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編輯推薦: |
《天下中西法律文化比较研究(第五版)》有以下特点:其一,通过对相关成果的吸收、借鉴和评判,首次较系统地对中西法律文化进行了比较研究,在一些重大问题,如法的形成、中国法律刑事性的哲学基础和社会原因、法的伦理化成因、法的体系等方面,提出了自己的看法。其二,认为中西法律文化是它们的地理环境、社会环境和历史文化环境的产物,各自形成特色并构成差异,但它们之间的差异只能说是不同,很难说是不好。其三,中西法律文化内贯共同的人的文化原理,在人的文化原点、原理及其展开的轴心和结构模型上有其共同性,因此,两者的交流本质上是可行的。这一原理性认识既可以检讨中西法律文化交流的历史实践,又可以分析和推论中国法律文化在当下的构成及其未来的走向。
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內容簡介: |
《天下中西法律文化比较研究(第五版)》主体部分共九章,另有附录两部分和前言与后记。本书前八章意在辨异,集中探讨中西法律文化的八大差异,以及导致这些差异的成因和历史后果;第九章意在求同和会通,从人的文化原理出发,比较透视中西法律文化交流的可行与难题及其克服。
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關於作者: |
张中秋,法学博士,中国政法大学教授,博士生导师。发表论文60余篇;出版著作10部,其中专著5部。获教育部和学术研究奖4项,其中个人奖2项,合作奖2项。研究方向为法律文化,有系列著作出版。曾应邀赴美、德、法、日、韩等国,及我国台湾和香港地区参加学术活动。
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目錄:
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内容提要
A Brief Introduction
第五版序言
第四版序言
第三版序言
第二版序言
第一版序言
第一章法的形成:部族征战与氏族斗争
第一节部族征战与中国古代法(以刑为中心)的形成
一、远古中国文明与原始组织的演进及其分布
二、部族征战与中国古代法(以刑为中心)的形成
三、部族征战对中国古代法(以刑为中心)的影响
第二节氏族斗争与古希腊(雅典)法和罗马法的形成
一、氏族内部斗争及其改革与古希腊(雅典)法的形成
二、平民和贵族的斗争与罗马早期法的形成
三、氏族内部及平民与贵族之间的斗争对古希腊(雅典)法和罗马法的影响
第二章法的本位:集团本位与个人本位
第一节中国集团本位法的形成与发展
一、从氏族(部族)到家族(宗族):集团本位法的形成
二、从家族(宗族)到国家(社会):集团本位法的发展
三、有关中国集团本位法的几点补论
第二节西方个人本位法的形成与发展
一、从氏族到个人:西方早期个人本位法的形成
二、从氏族上帝到个人:西方个人本位法的大发展
三、从社会到个人:西方个人本位法的再次确立
第三章法的文化属性:公法文化与私法文化
第一节公法文化:中国传统法律文化的属性
一、中国传统法律的刑事性(刑法化)
二、中国传统法律刑事性的哲学基础与社会原因
第二节私法文化:西方法律文化的传统属性
一、私法的传统和发达
二、近代以前西方刑事民法化与近代以来公法的发展及其私法化现象
第四章法与宗教伦理:伦理化与宗教性
第一节中国传统法律的伦理化
一、中国传统法律伦理化的进程
二、中国传统法律伦理化的表现
三、中国传统法律伦理化的成因
四、对中国传统法律伦理化的认识
第二节西方法律的宗教性
一、早期基督教在罗马法律中的地位
二、中世纪:基督教的神圣化、法律化时代
三、教会法的衰落及其对西方法的继续影响
第五章法的体系:封闭性与开放性
第一节中华法系的封闭性
一、中华法系及封闭性释义
二、中华法系封闭性释证
三、中华法系封闭性释证的补充
第二节西方法系的开放性
一、西方法系及开放性解释
二、西方法系的开放性述论
三、西方法系开放性机制的成因
第六章法的学术:律学与法学
第一节中国传统的律学
一、中国传统的法律学术是律学
二、中国传统律学的盛衰
三、传统中国法学难生说:兼论律学形成的必然
第二节西方的法学
一、西方法学的兴起、发达及其原因
二、西方法学的共性
三、西方法学对法律发展的推动
第七章法的精神:人治与法治
第一节人治:中国传统法律的根本精神
一、中国传统法律的根本精神是人治:兼辨析法治、礼治、德治与律治
二、中国传统法律人治精神剖析
三、中国传统法律人治精神若干问题辨析
第二节法治:西方法律的传统精神
一、近代以前:西方法治精神溯源
二、法治理论的完备与实践:近代以来西方法治述略
三、成因与成就:西方法治因果关系简论
第八章法律文化的价值取向:无讼与正义
第一节无讼:中国传统法律文化的价值取向
一、中国无讼价值观的形成与早期追求实现的途径
二、传统中国追求无讼的基本模式及其实践
三、中国传统法律文化无讼价值取向评说
第二节正义:西方法律文化的价值取向
一、法律正义论:西方法学家对正义价值的追求
二、通过法律实现正义:西方追求正义的一般途径
三、法律正义论的基础及其评说
第九章人与文化和法:从人的文化原理比较中西法律文化
第一节人的文化原理
第二节人的文化原理是中西法律文化展开的轴心和结构模型
第三节从人的文化原理看中西法律文化交流的可行与难题及其克服
第四节以中西法律文化交流的实践检讨并推论上述认识
附录Ⅰ:辨 异求 同会 通
我的中西法律文化比较的经历与感受
附录Ⅱ:参考文献
第一版后记
第二版补记
第三版再记
第四版又记
第五版还记
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