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編輯推薦: |
王鼎钧作文四书之一,作者将直叙、倒叙、抒情、描写、归纳、演绎、综合汇成作文七巧,以具体实际的程式和方法,为习作者讲述作文的捷径。
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內容簡介: |
世界上优秀的作品都需要性情和技术相辅相成,性情是不学而能的,是莫之而至的,人的天性和生活激荡自然产生作品的内容,技术部分则靠人力修为。基于这样的认知,作者将直叙、倒叙、抒情、描写、归纳、演绎、综合汇成作文七巧,以具体实际的程式和方法,为习作者讲述作文的捷径。
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關於作者: |
王鼎钧 山东省兰陵人,1925年出生于一个传统的耕读之家;1949年到台湾,服务于(台湾)中国广播公司、(台湾)中国电视公司,还曾担任过多家报社副刊主编;1979年应聘至美国的大学主编双语教材,之后定居纽约至今。
王鼎钧的创作生涯长达半个多世纪,著作近四十种。从六十年代早期的作品到1975年《开放的人生》,再到八十年代初期《作文七巧》,其人生四书、作文四书等作品在台湾销行极广,至今不衰。
自七十年代末期起,王鼎钧开始了《碎琉璃》等独树一帜的文学创作;1988年《左心房漩涡》出版之后,更被誉为当之无愧的散文大师。
从1992年至2009年,王鼎钧历时十七年陆续发表回忆录四部曲。这四卷书融人生经历、审美观照与深刻哲思于一体,显示一代中国人的因果纠结、生死流转。
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目錄:
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作文四书总序杨传珍
答问(代序)
记叙的技巧
直叙
倒叙
抒情的技巧
抒情
描写的技巧
描写
议论的技巧
归纳
演绎
四种写法的综合应用
综合
附录
希望你来做
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內容試閱:
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善为文者说文心
二十世纪六0年代初,王鼎钧先生因病告别服务多年的中国广播公司,修养身心,期间得了机缘,到他的亲密文友蔡文甫先生所在的汐止中学做国文教员,用一个学期的时间,实践他的论说文教学。对学生的习作,老师当场品评优劣,讲授范例,将文章作法融汇于师生互动之中。随后他仿照夏丏尊和叶圣陶的《文心》,将这一经历记述下来,是为《讲理》。《讲理》是王鼎钧第一本讲作文方法的著作。后来海水天涯,他在美国又创作了《作文七巧》《作文十九问》,谈论抒情文、描写文和记叙文的写法,并延伸到议论、抒情、描写、记叙的综合使用,为习作者提供完整的答案。
作为一代散文大家,王鼎钧为何要不断写作这样的小书?在《作文七巧》里,他曾经这样表达初衷:
我是赤着脚走路的那种人,路上没有红毯,只有荆棘。中年以后整理自己的生活经验,发生了一个疑问,当年走在路上,前面明明有荆棘,为什么走在前面的人不告诉我呢?前面有陷阱,为什么没有人做个标记呢?前面有甘泉,为什么去喝水的人不邀我同行呢?经过一番研究,我知道一般人在这方面是很吝啬的。于是我又衍生出一个想法:我一边赤脚行走,一边把什么地方有荆棘、什么地方有甘泉写下来,放在路旁让后面走过来的人拾去看看。
正是抱着深刻体验不可独得的想法,他后来还写作了《文学种子》,从语言、字、句、语文功能、意象、题材来源、散文、小说、剧本、诗歌,以及人生、宗教信仰与文学的关系等角度,让人把内在如潮海翻腾的语言化为文学。
毫无疑问,作文四书是讲技法的,比如《讲理》,甚至给出议论文写作的关键步骤:建立是非论断的骨架为论断找到有力的证据配合启发思想的小故事、权威的话、诗句,必要的时候使用描写、比喻,偶尔用反问和感叹的语气等使议论文写作有章可循。但与各种教授作文写法的技巧之书相比,王鼎钧的作文四书显得很特别。这种阅读体验一方面来自他的文字运用之功。在他的回忆录四部曲之一《昨天的云》里,有专门的章节叙述他学诗的经历,古典的知识和风雅,滋养着他整个的文学人生;此后半生为文,于文字处处留心,形成了他蕴藉深厚的文章品格。因此作文四书中贯穿于作文技法的举例,也往往是难得的珠玉,读来清风满怀。而更重要的方面,则是作者的智识襟抱。作文是感于物而动,文章总归来自生活,演示作文写法时,他着意学生对社会的感受和观察,以致他自己后来回忆《讲理》,认为是社会的风情画,可以照见社会的发展史;对学生的人格养成,他也时时在意,举例常寓理性人情,比如给学生讲地域偏见,他说:
抗战时期我到四川,四川人说我是下江人,意思是长江下游来的人,他们看不起这种人。我告诉他们,我从黄河下游来,不从长江下游来,可是没有用,你还是下江人。抗战胜利了,我到了南京,南京人管我叫重庆客,重庆客三个字表示他们用另一种眼光看你。我先是下江人,后是重庆客,到台湾又成了内地人。
言语之间,洞见人心。
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