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| 目錄：
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章 沁水出焉 001
第二章 花坡蔓上 019
第三章 赤石之桥 047
第四章 有凤来仪 067
第五章 羊头山下 087
第六章 水长城 1 1 1
第七章 自在川上 131
第八章 东钟楼 151
第九章 灵空之境 175
第十章 芊林背 201
第十一章 龙凤峡 223
第十二章 旱地码头 247
第十三章 逍遥绵上 269
第十四章 夜月寒泉 295
第十五章 沁水秋声 319
第十六章 归去来兮 343
后 记 371
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| 內容試閱：
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章 沁水出焉
抬头望时，蓦然觉得此刻的太阳仿佛一只大鸟的眼睛，格外温情。
习惯了遍山遍野的绿色，陡见两处草木稀疏的绝壁，反倒觉出几分亲切，就
像绿树掩映的老家大门翼然洞开，门里站着老祖母。此刻，天空那张红扑扑的脸
便是老祖母的脸，光芒敛起，光泽深沉，微笑着慢慢向西边移动，感觉很快就要
落到山巅之上。
不，是落在松林之上。
不，是落在石门之上。
其实，离黄昏还有很远的路要走。站在卵石步道上凝神眺望，我只是被绿色洗过的太阳所吸引——进入林中时，光芒退去，轮廓愈显清晰，长久注
视，纷披的金色竟渐渐变成橘红色！
这不是我次探访沁河源头，却是用心的一次。选在深秋的下午
溯流而上，抵近源头，便是想在安静时刻一步步走近她，便是想安静地坐
在她旁边，听一会儿流水的声音。
卵石之后是木桩，木桩之后是松针，松针之后是木板，步道宽若车
轨，长仅900米——直行路段各200米，接近源头时拐了个弯，便多出100
米。如此设计可谓匠心，就像一首曲子，平缓复平缓，平缓复平缓，抵近
尾声时慢慢拉起一声长调，变化并不激烈，却瞬间奔向高潮。只不过，这
一刻的高潮属于流水，属于源头，属于藏在大山深处经年湿润的岩隙。
但此刻，我依然停留在步道上，并无立即奔向源头的意思。
滩涂四周鸢尾草、高羊茅、苜蓿、榆叶梅、山桃树、茶条槭散布，草
叶边缘开始枯黄，树叶色彩却正浓烈；尤其茶条槭，红中略带一丝黄，愈
显亮丽。步道北侧的宣教长廊上，唱主角的是苍鹭、黑鹳、红嘴蓝鹊、戴
胜等珍稀鸟种，它们栩栩然水草之上，我听不到它们的歌唱，却看到它们
在歌唱，画面不仅毫无突兀之感，反增添了知性美感——毕竟，沁源珍稀
鸟种太多太多，人在享受“天然氧吧”的慷慨馈赠时，也需要用动物或植
物的常识来补脑，甚至，需要重新认识我们自以为是的常识——科技把空
间拉得越来越近，人离自然却越来越远。这似乎是个悖论，而悖论也是万
物藏而不露的生存逻辑。
行走在卵石路段，仿佛行走在车轨之间，只不过，轨道取自山林间伐
的松木，而非炉火锻造的钢轨。跳跃在木桩之上，感觉自己就是一只鸟，
甚或水中的游蛇。我不会用侠客来做比喻，在敏捷方面，人永远都是学生。松针细碎而柔软，风吹过，砂石裸露而出，倒有些卵石路径的意味，只是更
温情一些罢了。后一段步道是木板路，松木的清香与流水混合在一起，空气中
只有淡淡的松香，并无松明子扑鼻的油脂味。由东而西溯流而上，左侧是沁河，
浪花飞溅，水流湍急；右侧也是沁河，水流藏在苇草当中，时隐时现，偶尔看到
一道微型“瀑布”从小小的石崖上跌落，仿佛草丛中穿出的小龙，在阳光下闪烁
出迷离的明亮，转眼又钻到草丛中去了。“蒹葭苍苍，白露为霜”。虽还需几日才
是白露，苍苍之意却十分浓了。沿河树木开始泛黄，再过十天半月，树叶颜色
是好看，尤其山那头的芊林背，好似打翻颜料瓶，赤橙黄绿青蓝紫恣意泼洒，
光、影和鸟鸣绚丽交织。但在此刻，我关心的是沁河，是沁河的源头，是沁河源
头抵近黄昏时的静谧时光。
步道两侧一明一暗，一动一静，河水“叮叮咚咚”顺流而下。直到踏上木板
步道，方才听到自己的脚步声——清脆，响亮，略有些刺耳，似乎是我随手打破
了周遭的宁静和平衡，又或者，周遭的一动一静仅为衬托此刻的响亮而生，就像
用峡谷里的明暗来映衬头顶上的一道天光。
其实，有脚步，不一定有声音，声音不过是耳朵对震动频率的一次捕捉。很
多时候，我们只能看到万事万物留在大地上的痕迹，却察觉不到一丁一点的响
动。那些声音被大地收藏，如果你有心，便能从大地深处把它打捞出来。自然的
秘密属于自然，也属于心，属于有心人，自然不是商人或政客，她懂得爱，却从
不拿自己的秘密做交易。如果你想与自然做交换，那就带着你的好心情来吧！
眼下，我在木板步道上看到许多神奇的“脚印”，就像某些秘密不经意间被
泄露。那些“脚印”是苍鹭的，是乌鸦的，是猫头鹰的，是松鸦的，还是松鼠、
狍子、狐狸、野猪、金钱豹的，其状如火，如草，如燕子，如箭簇，如心瓣，如
一只脚掌上长出的五枚叶子，抽象有抽象的美感，具体有具体的质感。似乎变异的脚丫便是它们生长或飞行姿态的另一种演变，憨态可掬。即便野猪
的“脚印”，即便金钱豹的“脚印”，也是可爱的，猛兽也柔软，是不是有
些不可思议？
当然，那些“脚印”并非陷落在泥泞深处的，而是从大自然中“提
取”出来，放大或缩小，拓在步道上的。有了那些神奇的“脚印”，寻常
的步道便趣味盎然，甚或，步道之下疑似埋着大自然秘密的低语，即便没
有木板“笃笃”的回声，万物心跳的声音依然存在，就像河流行走在砂石
地下，夕阳落在青山那头，看见或看不见，都天然地与你存在某种隐秘的
关联。
说到脚印，不得不说鸟儿，鸟儿留在大地上的脚印接近文字。当
然，我并非说鸟儿便是飞禽走兽中的读书人，但鸟儿的姿势的确儒雅，
走，跳，振翅而飞，都自带几分从容或英气。
黑鹳便是其中翘楚。
黑鹳与褐马鸡、金雕一样，是国家一级重点保护鸟类，被《濒危野生
动植物种国际贸易公约》列为濒危物种。黑鹳在中国的珍稀程度曾不亚于
大熊猫，如今在沁源却随处可见，王家湾村和二郎神沟一带便是黑鹳的主
要孵化基地。而沁河穿过二郎神沟直抵王家湾，追根溯源，沁河才是孵化
黑鹳的温床吧？在这里，偶尔也会与褐马鸡、金雕邂逅，只是数量更少，
难得一遇而已。
二郎神沟气候独特，植被丰富，俨然鸟儿的天堂。有许多种鸟儿，譬
如游隼、红嘴蓝鹊、环颈雉、红隼、红脚隼、黑冠山雀、星鸦、鸳鸯等，
迁徙到这里生活，品种和数量逐年递增。所谓适者生存，这个适者其实不只指生存者，还指生存环境。有适合的环境，才有适合的生存者；生存者找到适
合的环境，才生存得更好。世上万物皆关系，所谓割裂或独立存在，不过是人的
一厢情愿罢了。
黑鹳的嘴似尖嘴钳，又尖又长，更奇异的是，居然比腿还粗壮。如此嘴腿倒
置，也只有天空的鸟儿想得出来，毕竟，它是自由的，长着一双翅膀。黑鹳的
头、颈也很长，还长着一双长腿，水中踏浪前行，体态优雅，俨然芭蕾舞者。然
而，如果某一天，你目睹了它把鱼叼到口中的场景，你便不再惊讶它的嘴为何长
成这般模样，优雅和残忍结合得天衣无缝，这也是适者生存的不二选择吗？胸
部、腹部纯白如雪，尾部、背部黑中带褐，颈部间有绿色斑纹，眼、嘴和脚却是
红色的。黑鹳不是变色龙，却有变色的本领，尤其背部、颈部羽毛，仿佛鳞片，
置身于不同的光线下，便会变幻出不同的色彩；即便同样的光线，视角不同，色
彩也不尽相同。黑鹳飞翔时头颈直伸向前，体色绚丽，偶尔驻足河边回眸，姿势
是迷人——所谓伊人，在水一方？黑鹳喜欢在高树或岩石上筑巢，喜欢在河流
沿岸、沼泽地带、溪流周边栖息。黑鹳体型大，巢自然也大，巢大便容易暴露，
筑巢常选择偏僻的地方，这也是一种自我保护吧。黑鹳恋旧，常沿用旧巢，可当
它意识到危险时，也会毅然弃巢而去。
沁源到处是黑鹳的家，但的家还是二郎神沟大峡谷，长约8公里。可沁
源人不习惯叫峡谷，只爱说沟。过旭河村，两山夹峙而来，此即二郎神沟入口
处，西北山沟还有座自然村，叫二郎神沟村。入峡谷不远是国营卫华仪器厂旧
址，在20世纪，这个名字神秘而响亮。20世纪60年代，“美帝”“苏修”在中国
周边筑起“马蹄形包围圈”，中央一声令下，“三线人”奔向大山深处，建宿舍，
盖厂房，白手起家，风餐露宿，“备战备荒为人民”，开辟祖国“三线建设”新天
地。卫华仪器厂有军工背景，在那个特殊年代落户沁源，在改革开放之初迁至省城。那时候，烟囱上的滚滚浓烟比炊烟更美丽，而如今，那些残垣断壁反
倒成了一代人的伤痕记忆。贫穷的时候，人造的便是美的；富裕的时候，
自然的才是美的——人其实是世上随波逐流的动物。
卫华仪器厂西行是王家湾，进村处有一野生动物补水点，池中养了不
少小鱼，常有鸟儿来此觅食。越王家湾 1 公里，又见两山并峙，峭壁如
削，山顶上绿色林带连天而去，山腰下丛生植物顺崖而下，唯腰际岩石裸
露，看似寸草不生，却不时有鸟儿“扑棱棱”飞起，画面比崖上挺身而起
的辽东栎还生动。站在路边仰望，裸露处宛若一条灰白腰带。绕行而上，
其间藏着许多岩洞，或大或小，都是鸟儿栖息的天然鸟巢。回首看向南
山，崖壁上也筑有鸟巢。宋勇一一指给我看，后告诉我，这里曾生活着
一窝黑鹳，村民崖下来来往往，从不惊扰它们。不久前，通州集团几位员
工到沁河源头玩，路经此地看到一只母黑鹳带着一窝雏鸟在崖上戏耍，好
奇心顿起，遂在河边找来石块，向鸟窝掷去。黑鹳窝离地有十多米，石块
砸不到，黑鹳受到惊吓，把窝转移到对面崖壁的岩洞里去了。在沁源，伤
害鸟儿是要遭到重罚的，好在黑鹳毫发无损，警察仅是把年轻人叫到派出
所训诫了一顿，否则的话，他们可能面临牢狱之灾。
沿峡谷行走，方向不知不觉由西转向西北，旋即又转回正西，沿途随
处可见鸟儿突然飞起。大的鸟儿，譬如金雕、红嘴蓝鹊，会在北崖上投下
影子；小的鸟儿，譬如黑冠山雀、星鸦，常常只闻其声，不见其影。也难
怪，峡谷内植物茂密，能够听到鸟鸣已是缘分。河流曲曲折折，沿崖底而
行，拐弯处常聚起一小片滩涂，雾柳、桦树、辽东栎、流苏之外，还生长
着一丛一丛的沙棘。或是逐水而长的缘故吧，沙棘比寻常的高大，比寻常
的刺少，有树的模样，却不见果实。所谓“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”，沙棘本是落叶灌木，可只要水土足够肥沃，也可长成乔木的样子。故乡
的河滩便长着一大片沙棘林，小时候我常骑在树杈上摘沙棘吃。起初，以为它是
沙棘的变种，后来才知道，沙棘长在干旱瘠薄的地方为灌木，长在土厚水足的地
方则可能是乔木。
一座小山斜刺里横在峡谷，差点把整个峡谷堵死。山下凿有一洞，远看像道
石门。洞门略向西北倾斜，从这边走到那边，便从韩洪乡地界进入王陶镇境内。
其实，洞门前 500 米处便是两地分界，或因峡谷中横生枝节般拔起一座石头山
吧，人们更习惯把此地当“界门”或“寨门”。穿洞门而过，河还是那条河，峡
谷还是那道峡谷，却好像闯入另一个世界。实际上，门里门外充其量风速略有不
同，光照角度略有不同，空气湿度略有不同，气温也略有不同，仅此而已。所谓
自然，便是敞开，不管有无这道门，峡谷中的万物都在不停改变，毕竟在这个世
界上，任何空间都逃避不掉时间的冲刷！换句话说，所谓时空，便是相爱相杀，
就像水与岩石、根与泥土，凡本质，皆缠绕。
当地有个传说。二郎神劈山救母，母亲石缝中待得太久，身生翳毛，他便让
母亲躺在山坡上晒太阳。二郎神去找食物，天上十日曝照，母亲竟被晒化。二郎
神大怒，担山追赶太阳，追上一个便用大山压住一个。二郎神沟村有两座山，传
是二郎神担的那两座山，半山上有两个天然石洞，是二郎神插扁担的地方，山顶
还建有二郎神庙。追到后来，二郎神累了，把刀插在山边歇息，插刀处留下一
泉，便是沁河源头。上党梆子有一传统剧目叫《宝莲灯》，故事与此大同小异，
二郎担山之地全国有多处，想不到沁源竟将这个传说演绎得如此完整。或许形胜
的缘故吧，山上还有担水洞，还有青蛇洞，还有青蛇化水处。以此类推，门洞上
这座小山或也可以讲个故事，譬如神龟探水之类。神话或传说自有其魅力，我却
对此兴趣不大。不过，山川景致毕竟与人之种种相通，你大可自己看着是什么，便是什么，无须迷信，更无关乎信仰。我对神话或传说漠然，对古村落倒
是饶有兴味，那儿毕竟氤氲着烟火气，还沉淀着人的气息。
河底是个自然村，坐落在峡谷尽头，沁河南岸，依山傍水，自成一
统。蓦然发现这样一个去处，不由想起《桃花源记》：“缘溪行，忘路之远
近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”二郎
神沟也有桃树，只不过多散落在两边山坡上，是野桃树，峡谷里树木虽不
似陶渊明笔下的桃花林纯粹，但芳草更鲜美，落英更缤纷。三年前次
来时，这里还住着十余户人家，这次再来，仅剩下五户，其余都搬到土岭
上去了。那次来时，峡谷中土路泥泞颠簸，这次再来，旅游公路即将打
通。转到村中与老乡闲聊，老乡一见面便问喝水不，神情恬适，自足。我
忙摆摆手，问他为何不搬走，他憨厚一笑，舍不得嘛。再问，又笑一笑，
池上搞了个“池上宿集”，说是让人晚上住到“帐篷”里看星宿呢。我们
村守着源头，是野营基地，搞民宿不会比它差哩。很显然，老乡不仅未与
外界隔绝，还既知有“汉”，也论“魏晋”的。
池上在河底侧后山坳里，也是个自然村，与河底同属土岭上，却一个
“天上”，一个“地下”。河底到池上的旅游公路刚竣工，盘山而上，豁然
开朗，就像从陶渊明的桃花林走到陶渊明的桃花源，“土地平旷，屋舍俨
然”。所不同的是，池上周边只长草，不长树，虽与二郎神沟近在咫尺，
却是另一番气候。尤其对面的三座馒头山，是典型的亚高山草甸，规模虽
不如蔓上，花草种类却不比蔓上逊色。“池上宿集”建在村东台地上，山
奇，村庄也奇，S形古道穿村而过，虽人迹罕至，布局却甚是讲究。如果
从空中鸟瞰，周边的山与古村落奇妙地组合在一起，竟是一个巨大的龙形
图案。或因如此吧，当地人不把此处当作桃花源，却喜欢称之为龙村，所谓池上，卧龙饮水之地也。
毋庸置疑，这是仁者见仁、智者见智的问题。于我而言，河底也罢，池上也
罢，终归都与沁河有关，而沁河又与神农氏有关。《魏书·地形志》曰：“羊头山
下神农泉北有谷关，即神农得嘉禾处。”嘉禾即谷，谷为百谷之总名，所谓五
谷，麻、黍、稷、麦、菽也。当然，谷也指两山间的夹道或流水道，是道家生殖
文化的重要符号。有嘉禾，有河谷，如此汉字显然是为沁源量身打造的，故而，
沁源古名有称谷远的，有称谷近的，神农得嘉禾之谷关，也是绕不出沁源的。其
实，远也罢，近也罢，终归是沁源水土好，气候好，种出的庄稼也好，有名的
便是小米和黑豆，而种黑豆好的地方，便是河底和池上。遗憾的是，小米传到
沁县，成就了“沁州黄”之名，之后又贴上皇家贡品的标签，日渐成了气候。沁
源黑豆也有名号，叫“黑珍珠”，却因“落入寻常百姓家”，便一直籍籍无名。但
此一时彼一时，当今人把减肥当事业、把降“三高”当职业的时候，“黑珍珠”
显然比“沁州黄”更受青睐。中医人曰，黑豆味甘性平，清凉滋补，药食咸宜。
果如此，属于“黑珍珠”的黄金时代是不是也不远了呢？
峡谷中行走，适合胡思乱想，就像脚下是无边阴凉，抬头却是一片天光。
一路走来，移步换景，阴凉落于左右，水声响在前后。望见“沁河源国家湿地公
园”的刹那，空间陡然开阔起来，眼前出现一大片滩涂。我让宋勇去停车场等
候，自己独往源头。宋勇知道我这个习惯，笑一笑，说声小心。
二郎神沟若是条大长腿，滩涂便是个葫芦形肚腹，天地间骤然明亮，花草也
瞬间灿烂起来。滩涂之北，悬崖环抱而去，形似一条伸出去的臂膀。南面漫坡尽
头，一崖突兀而起，仿佛要偎到对面的怀抱里去。南坡上有瞭望塔，可防火，可
赏景，也可观鸟。北崖下有流水，只是草有些深，河道把山和草分割开来，看不
到水的流向，听不到水的响声。崖上有树，有荆丛，有草披，或因光照的缘故吧，山上的色彩比河道里热烈许多。仔细端详，崖上还有晒干的苔藓，暗
褐色中略带一丝微黄。低头看脚下，河岸的石头上覆着一层黄，淡而薄，
也是苔藓晒干后的遗迹。河里的石头也铺着一层黄，绒绒的，似乎裹在石
头上的胎衣，十分滑腻，却非苔藓。石头本是青石，却变成现在模样，或
因生态的缘故吧。源头水温常年保持在四五摄氏度，这样的温度下苔藓是
无法生长的。
更奇怪的是，河里居然看不到鱼。《汉书》 说“水至清则无鱼”，那
么，无鱼之水是不是至清之水呢？
它有个很好听的名字，叫沁河源湿地生态步道。顾名思义，它是沁河
源头的步道，是生态的步道。越出步道，回到石板路上，水声骤然响亮起
来，源头到了。
这里是沁河主源，叫姊妹泉。泉水终年不减，长流不息，是沁河三源
之一。
姊妹泉一南一北，平行相对，相距约7米。两泉相汇，自西而东蜿蜒
而下，拐弯处空地上建一六角亭，亭中立一石碑，上刻“沁河源头”，黑
底白字，为沁源县人民政府2008年10月所立。
这是我第三次走近源头，比之从前，她似乎多了几分灵性。
南山本是道漫坡，拐个弯却壁立千仞，绝壁上几无植物。绝壁下豁然
一山洞，当地人叫“怪窟窿”。近洞口贴耳聆听，洞内虎啸龙吟，好像大
山深处藏着万头猛兽。其实，这是一座石灰岩溶洞，出水口茶碗大小，洞
口外露部分宽不足一米、高过半米。抽身蹲在岸边，轰鸣声遁去，水乐声
响起，泉水喷涌而出，珠玉滚动，没有一丝杂质。洞前冲激出一泓水潭，状若梨瓶，潭中青石错落，上写“沁河源头”四个红字，流水中愈显清丽，仿佛
白皙手臂上隐约的红色血管。次来时此处并无此石此字，显然是这二年的创
意，虽是人为，却与流水浑然一体。泉水漫过路面凹槽，凹槽上平铺七八块木
板。水量小时，木板浮在水上，好似漫桥。水量大时，木板被淹没，木板周边结
满水藻，又湿又滑，人行其上，稍不留神便会摔落水中。次来是深秋，这次
来是中秋，水量比上次丰盈，木板淹没泉水当中，流水顺木板而下，在道路一侧
形成一帘水瀑，水声响亮。
北崖之泉与南崖不同，泉水并非出自岩洞或崖隙间，而是从地下一涌而起，
浪花飞溅，激情四射。靠近悬崖处数个泉眼不断上冒，起始，仿若埋在地下的喷
水龙头，汩汩然而出。旋即，又似一河碎裂的镜片，闪烁迷离，倒映水中的树影
清晰如画，似在唱一出皮影戏。虽如此，我依然相信这些泉水来自对面崖壁，来
自对面大山，只是在出水方式上耍了花招，掩人耳目罢了。姊妹二泉隔路相望，
却一泉在山影下，一泉在阳光里；一泉绝山而出，一泉涌地而起；一泉冲激成
潭，一泉潺湲若溪；一泉水声响亮，一泉近乎寂然。如此场景，恍若光影两世
界。仔细品味，南崖下的泉水幽暗，若女子；北崖下的泉水明亮，似男子，不知
为何，却被称作姊妹泉，莫非姊妹泉像姊妹花一样，名字动听？美好固然重要，
贴切也不可忽略，若以我看，两泉一阴一阳，习性有别，称兄妹泉甚或夫妻泉也
无不可；更何况，两泉刚出山便合二为一，相随相伴而下，此情此景，难道不是
“执子之手，与子偕老”的美、生动的呈现吗？
南山脚下还有一股细细的泉水，本以为是季节性河水，谁知沿崖底循迹而
上，发现她竟也是从岩石间渗出的！很显然，这也是一眼泉水，只是水量小些而
已。如果说南北二泉是一对夫妻，这藏在暗处的细流便是他们的孩子吧？
其实，自然便是人间，人间便是自然，人与物只不过各有各的灵性罢了。相较而言，自然更懂得和谐，如果我们处处留心，便不难发现，世间万物之
关系皆是相互纠缠关系，皆是相互映照关系。
两条泉水，不，两条半泉水在河道汇合，水势顿时大了起来。站在拱
桥上眺望，河水贴着路基打个弯，转而折向北山脚下。平缓处波光粼粼，
河水不像在流动，倒像在波动，或者说是波动推动了流动。水深处呈蓝绿
色，好像波光流到此处便沉积下去，明亮一层一层叠加，便不再明亮。沿
河道前行数十米，忽见右岸凿有一洞，流水喷涌而出，由北而南，草木间
潺湲而过，若明若暗，转而下穿步道，折身向东。黄褐色卵石沿河底铺展
开来，河水清澈见底，水声波光般明亮。
抬头仰望，悬崖之巅绿树葱茏，野花烂漫。这一刻，南北两崖不像两
扇门，倒像两位头戴斗笠、身披盔甲的武士。
次探访沁河源头，是在2017年秋天。一路颠簸在想象中，总觉源
头在峡谷某个隐秘处，或某棵大树阴凉下，却未想过她在悬崖底。其实，
之前看到的源头大多在山石之间，自己刻意误导自己，定是有原因的。可
在那个时候，自己并未想过这个问题，只是乍看到源头，便觉意外。其
实，是二郎神沟让我产生了错觉，溯流而上，一路只看到悬崖和悬崖上的
树，却看不到山巅和山巅上的森林，在幽暗中穿行，自会心生神秘。其
实，我知道沁河是大山挤压而出的，是太岳山之泉，可看到源头那一瞬
间，我还是产生了异样的感觉。其实，我本该抱着一颗平常心的，就像泉
水出山，不激烈，不响亮，却无比清澈；我本该忘掉自己的，就像泉眼藏
于悬崖下淘空的山影里，泉水便愈显凛冽；我本该物我相忘于江湖的，不
问波光，不问清澈，就像一枚秋天的叶子，就像一滴霜降后的晨露。
或因次到沁源吧，好奇心便有些重，想来可笑。
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