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| 編輯推薦： |
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苏州现有两处世界文化遗产，都在隋唐以后，真正影响了中国文化气脉的虎丘，却没有进入遗产名单。两千多年的虎丘，是难得的文武兼济的文化胜地，武道从吴王阖闾、伍子胥、孙武开始；文道在唐宋达到鼎盛，李白、杜甫、白居易、刘禹锡、苏轼都在这里吟诗唱和。沈周和唐寅更是在虎丘勾画中中国文人心中的山林。康熙、乾隆六下江南，必赴虎丘。虎丘这座山，藏着中国人的文化梦，藏着中国人对文武之道的理解和追求。
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| 內容簡介： |
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本书梳理了中国文化中文武之道的渊源和传承。虎丘的武道，从春秋时的吴王阖闾开始，到越王勾践、伍子胥、孙武达到高峰。虎丘的文道，在唐宋达到高峰。李白、杜甫、苏东坡都在虎丘留下佳作，就连地方官韦应物、白居易、刘禹锡、范仲淹都是文坛泰斗。作者有深厚的文化功底和诗词书法底蕴，能吃透吴文化的精髓，告诉你一个能文能武、经济繁盛、诗文鼎盛的苏州过往。作品从虎丘看得见的景观入手，告诉你一个看不见的文韬武略的苏州。从虎丘文化脉络的梳理中，告诉你一座两千余年古城的魅力和精彩。
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| 關於作者： |
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张国擎，生于浙江南浔，祖籍江苏丹阳。江苏省专业作家。益生书画院院长。著有《国擎书法》（人民美术出版社）。另著有《惊鸿照影》《古柳泽》《吴越后裔》《国擎文集》等中长篇小说百余部，训诂学著作《少阳集》。近年来致力于地方重大史实性大散文写作，出版《历史沉钩》《去尘荐微》《钩沉探微》《垂虹熙南浔》等。《葱花》获马来西亚首届华文小说奖，报告文学《藏汉之子》获第十四届中国图书奖。
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| 目錄：
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前言 领略中国的文与武
部 热血男儿春秋梦
章 铸剑逐梦
谁劈山石谁铸剑
公子光的谋略
“晦日”告捷
吴门吹箫听者谁
公子光的离间计
种地者的谋略
预谋的施舍
孙武的来历
公子光与专诸
寻找鱼肠剑
弱刺客与强武士
第二章 武艺与武德的标准
拜孙武为将
话说孙武子亭
西征扼楚称雄
楚唐积恨
会盟伐楚
吴楚旧隙重燃战火
伍子胥悖道鞭尸
除却心腹之患——庆忌
伍子胥建城
檇李之战
勾践的罪人阵法
海涌山与虎丘
第三章 复仇者的偶像
勾践洞
夫差复仇
勾践为奴受辱
吴宫里的西施
卧薪尝胆
灭吴兴越文种献计
伍子胥屈死东吴
第二部 魏晋风骨字里寻
王羲之题“剑池”
剑池续话
虎丘禅寺闲话
王珣兄弟筑室捐寺
多少寺庙隐山中
屡烧屡建的寺院
千人石上听涛声
“节理”产生的试剑石
第三部 隋塔唐诗文化标杆
章 塔的往事
临塔觉先知
是隋仁寿舍利塔还是虎丘塔
塔本身的故事
专家说，这里建过四座塔
话说钱镠
第二章 点睛之景
颇有故事的憨憨泉
大佛殿旁御碑亭
“香魂”真娘墓
吴越经幢与五十三参
白莲池与养鹤涧及双井桥
第三章 五贤堂
从《滁州西涧》说韦应物
情忆苏州的白居易
司空见惯的刘禹锡
第四部 宋代文人在朝与在野
章 五贤堂续话
《三黜赋》与王禹偁
苏轼与虎丘
第二章 先天下之忧
范仲淹苏州治水
苏舜钦与范仲淹
虎丘三泉记
高台上那株古玉兰
第五部 文艺引领元明清
章 元才子与明代的智和勇
《临济正传虎丘隆禅师碑》与赵孟頫
“断梁殿”的智慧
五人勇斗魏忠贤
第二章 明清风雨名利路
和靖读书台上话董份
首辅申时行
钱柳计助救小宛
康熙虎丘轶事
第三章 虎丘的风雅传承
还你一个真实的唐寅
花神出没的虎丘
那年夜游虎丘
后记
附录
主要参考书目
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| 內容試閱：
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苏轼与虎丘
一
“到苏州不游虎丘，乃憾事也。”这是宋代大文学家苏东坡的话。
古往今来，多少文人墨客在虎丘留下了足迹，唯有苏东坡这句话，真真切切给虎丘做了个免费大广告，且影响了后来的文人墨客、俊杰英豪。他又说了你不得不听的话 ：“苏州有二邱（与‘丘’同），不到虎邱，即到闾邱。”前一句话成了今天的导游们嘴边的广告语 ；后一句中的闾邱，是让人们去游览苏州城里一条小巷。这条巷是北宋时朝议大夫闾邱孝终居住的地方，以他的名字命名 ：闾邱孝终巷，简称闾邱巷。苏轼为什么要大家去观赏一条小巷呢？原来，苏东坡被贬黄州时与当时的黄州太守闾邱孝终常常在一起诗酒唱和，友谊深厚。闾邱孝终后还是觉得做官不及做文人舒服，于是辞官回到故园苏州，做起了隐逸的雅士。苏轼推崇名流，过江南，游虎丘，访闾邱，好友、美景和美酒使文人笔下生花，于是留下了“苏州有二邱，不到虎邱，须访闾邱，不为憾事”的佳话。
闾丘孝终，苏州人。曾任宋代黄州太守。苏东坡遭贬，到黄州当过团练副使（相当于现在的人武部副部长），宋代的团练使本身就是虚职，挂名而已，没有固定办公场所。如是副职，那就更无职无权了，单拿份微薄的薪水混日子。所以说，苏东坡在黄州名义上是闾丘孝终手下的“人武部副部长”。实际上不是官，而是谪居黄州。所谓谪居实际上就相当于流放。苏轼学富五车，才高八斗。闾丘孝终为人正直，官至太守，他并没把东坡当作另类，打击排挤，而是非常敬重他。他们之间交往深厚。苏东坡专门写过一首《浣溪沙》，注明“赠闾丘朝议，时还徐州”，词中说 ：
一别姑苏已四年，秋风南浦送归船，
画帘重见水中仙。霜鬓不须催我老，
杏花依旧驻君颜，夜阑相对梦魂间。
可见两人感情是挺深的。
仕途的不顺和精神上的打击，没有使苏轼心灰意懒，妄自菲蒲，自暴自弃，消沉厌世。以诗获罪的苏轼，在友情与大自然的厚爱馈赠下，反而使他在黄州期间的创作取得了辉煌的成就。《赤壁赋》《后赤壁赋》《念奴娇·大江东去》等作品后来都成了标志苏轼文学创作的扛鼎之作。他在黄州的创作，不仅质量上乘，而且数量非常可观。比较有名的，还有诗（《初到黄州》《东坡》《南堂》《海棠》等）、词《卜算子》（缺月挂疏桐）、《定风波》（莫听穿林打叶声）、《西江月》（照野弥弥浅浪）等、散文以及数量可观的笔记小品，还有书札（如《记承天寺夜游》《游沙湖》《记樊山》《别文甫子辩》）等等。苏轼的“东坡居士”的雅号也得自黄州。
后来，闾丘孝终辞官回苏州。他住的小街成为闾邱巷。地址在今天的人民路东侧，因果巷北侧。当年苏轼可是经常来这里，除了拜谒老上级，更多的是觅“知音”了。
直到今天，闾邱巷也是经得起夸的，这条巷滴滴呱呱，是苏州民间古宅集中的巷子。
二
当人们游览虎丘时，很想寻访苏东坡当年在虎丘留下的踪迹。
虎丘景区的第三泉旁有一处崖岩如刀削斧劈，名为“铁华岩”。这个名字是从苏轼《虎丘寺》诗的“铁华秀岩壁”句而得。处的著名景点“千顷云”，其名也是取自该诗“云水丽千顷”句。当时有人说 ：“东坡言语妙天下，佳处偈名都在诗。”小吴轩的西侧，更有令人肃然起敬的“仰苏楼”。
东坡游虎丘，曾于小吴轩徘徊上下之际，诗兴勃然，说是尽得虎丘之胜。当时虎丘寺禅师觉印、智通闻苏轼来游，急急赶到，以憨憨泉水沏虎丘白云茶相款待，东坡与之谈禅论诗，十分投缘，苏轼出言不凡 ：“过苏而不登虎丘，俗也 ；登虎丘而不登小吴轩，亦俗也。”当晚，东坡留宿于小吴轩西侧的“一山胜处”小楼，后来这楼因此改称“东坡楼”。
明嘉靖四年（1525），郡守胡缵宗有识见地在天王殿东的东坡楼旧址，特地建起了“仰苏楼”，并题“云水阁”额，让天下慕名而来者到此景仰一下苏轼这位文坛先贤。时任资政大夫翰林院学士的山塘玉涵堂主吴一鹏偕巡抚陈静斋曾登仰苏楼，所书“春在四时常有客，地余百尺可无楼”的诗碑尚存天王殿东墙。清康熙帝登仰苏楼也御题 ：“波光先得月，山秀自生云”匾额。可惜楼已毁于咸丰年间兵燹。
近年，“仰苏楼界”碑石在景区小道上发现。
三
张爱玲说，因为一个人，爱恨一座城。
苏东坡，又是因为谁，因为什么，爱上一座叫作“苏州”的城呢？他是散文家，是书画家，是词人，是诗人，是大文豪，他是独一无二的苏东坡。光环下的他本该是风光无限好，然而……有人总结，苏东坡的生活状态总是在不被贬官，就是奔波在正在被贬官的路上 ；他的爱情生活是 ：一生深爱的三位妻子，都死在了他的前面。
一生繁华，半世哀伤，说的就是苏东坡吧。
庆幸的是——在这座叫做“苏州”的城中，苏东坡留下了美好的足迹 ；在这座城中，他不用苟且而活，而是在实现他的“诗和远方”。
必游之地 ：虎丘。
苏轼喜欢游历名山大川，借以激发诗兴。他在苏州游过虎丘以后，被虎丘优美的风景所吸引，所陶醉，立马创作《虎丘寺》，长达二十八行 ：
入门无平田，石路穿细岭。
阴风生涧壑，古木翳潭井。
湛卢谁复见，秋水光耿耿。
铁花秀岩壁，杀气噤蛙黾。
幽幽生公堂，左右立顽矿。
当年或未信，异类服精猛。
胡为百岁后，仙鬼互驰骋。
窈然留新诗，读者为悲哽。
东轩有佳致，云水丽千顷。
熙熙览生物，春意颇凄冷。
我来属无事，暖日相与永。
喜鹊翻初旦，愁鸢蹲落景。
坐见渔樵还，新月溪上影。
悟彼良自咍，归田行可请。
......
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