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| 編輯推薦： |
本文库名为“学衡尔雅文库”。“学衡”二字，借自1922年所创《学衡》杂志英译名“Critical Review”（批评性评论）；“尔雅”二字，取其近乎雅言之意。
本文库旨在梳理影响现代历史进程的重要词语和概念，呈现由词语和概念所构建的现代，探究过往，前瞻未来，为深化中国的人文社会科学研究提供一块基石。
“学衡尔雅文库”丛书既呈现出统一而宏阔的理论关怀，也尊重术业专精、不设定法，通过作者个性化地对每一个关键概念进行深度的知识考古，交织成对东亚现代性的总体生成过程与内在张力的有机理解。《国语》回顾了晚清、民国时期“国语”概念的演变和国语运动的发生、发展过程，简要评估了国语运动在中国现代民族主义建构中的作用。
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| 內容簡介： |
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本书回顾了晚清、民国时期“国语”概念的演变和国语运动的发生、发展过程，将之放在20世纪中国整体转型的脉络中，探讨语言和文字改革是如何反映并实际参与了这个过程，又对现代中国的社会与文化产生了何种影响。侧重于四个大的论题：国语运动中识字普及与语言统一的纠葛、国语运动中的国民意识与党派政治、中国现代语言学的建立与国语运动的关系、中国的国语运动在世界语言民族主义运动中的特色。在书的最后，简要评估了国语运动在中国现代民族主义建构中的作用。
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| 關於作者： |
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王东杰，河南濮阳人。历史学博士，清华大学历史系教授。长期从事中国近现代史、中国思想文化史研究。近期著有《历史·声音·学问：近代中国文化的脉延与异变》（2018）、《声入心通：国语运动与现代中国》（2019）、《乡里的圣人：颜元与明清思想转型》（2021）、《探索幽冥：乾嘉时期两部志怪中的知识实践》（2022）等。
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| 目錄：
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引言
第一章 作为概念的国语
第二章 国语运动简史
第三章 以文字统一声音
第四章 国语与国民
第五章 为中国语言争得国际地位
第六章 方言还是语言
第七章 “国语不统一主义”
主要参考文献
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| 內容試閱：
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民族主义是形塑近代世界的主要动力之一。然而，使得一个民族成为民族的要素是什么？学界一向莫衷一是。语言是其中一个常常被人们提到的因素：尽管在事实上，民族和语言之间并无必然的对应关系，但在理论上，语言往往被视为确立民族边界的主要标志和抟聚民族认同的核心内容。一个民族国家的建立，不仅意味着政治版图的变化，通常也伴随着语言版图的变化。那些在此之前只存在松散连接的族群，要想成为一个真正的民族，建立起属于自己的民族国家，就必须首先统一他们的语言——各种彼此歧异的方言势必影响人们之间的沟通、合作，也不利于唤醒创造“我们是一个”的共同感。
参看顾颉刚《中华民族是一个》，载《宝树园文存》第4卷，中华书局2011年版。制造统一的民族语言的运动，即是所谓“国语运动”。它或者是将某一既存的强势方言提升为整个民族（国家）的标准语或共通语，或者是在其语言传统的基础上重新创造一种新的语言。作为一个普世性的现象，国语运动几乎是每一个民族国家在转型过程中都不同程度经历过的。
中国的国语运动从晚清开始，历经民国时期，直到20世纪50年代中期，才被推广普通话运动所代替（但在另外一种意义上，推广普通话运动亦可视为国语运动的延伸）。这本小书的目的是从（广义的）概念史角度对此运动做一简单梳理。不过，本书并不准备以叙事为主要手段，而是采取问题导向方式，对国语运动中几个彼此相关的重要议题加以深入剖析，以图多方位呈现国语运动的整体面目。在结构上，本书前两章分别简述国语的概念史和国语运动的推行史，第三至第七章则是专题史的讨论。我希望借此小书，从语言这样一个特殊侧面，深化我们对中国近代民族主义和民族国家建设的省思。不过，因为篇幅的限制，许多话题在这里只能点到为止。更详细的讨论，可以参看我的《声入心通：国语运动与现代中国》一书。
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