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內容簡介： 《诚斋易传》二十卷，分条罗列经文，于每条之下引三代至唐朝史实证之，然后释以已意。其书以“中正立而万变通”为《易》之指归，大旨本程氏，而多引史传证之，为人事之说。初名《易外传》，后乃改定今名。自草创自脱稿，阅十有七年而后成，亦可谓尽平生之精力矣。宋理宗嘉熙元年，朝廷产供给纸张，令杨家抄写《诚斋易传》，将其书藏于皇宫秘阁。宋代书肆曾与《程传》并刊以行，谓之《程杨易传》。 關於作者： 杨万里1127-1206，字廷秀，号诚斋，吉州吉水今江西吉水县人，宋高宗绍兴二十四年1154进士，曾任太常博士、广东提点刑狱、尚书左司郎中兼太子侍读、秘书监等。他一生力主抗金，为官清正廉洁，是南宋著名的爱国学者。宋宁宗开禧二年1206，因痛恨韩*胄弄权误国，忧愤而 目錄： 序 提要 诚斋易传卷一 乾 坤 诚斋易传卷二 屯 蒙 需 讼 诚斋易传卷三 师 比 小畜 履 诚斋易传卷四 泰 否 同人 大有 诚斋易传卷五 谦 豫 随 蛊 诚斋易传卷六 临 观 噬嗑 贲 诚斋易传卷七 剥 复 无妄 大畜 诚斋易传卷八 颐 大过 坎 离 诚斋易传卷九 咸 恒 遁 大壮 诚斋易传卷十 晋 明夷 家人 睽 诚斋易传卷十一 蹇 解 损 益 诚斋易传卷十二 夬 姤 萃 升 诚斋易传卷十三 困 井 革 鼎 诚斋易传卷十四 震 艮 渐 归妹 诚斋易传卷十五 丰 旅 巽 兑 涣 诚斋易传卷十六 节 中孚 小过 既济 未济 诚斋易传卷十七 系辞上 诚斋易传卷十八 系辞下 诚斋易传卷十九 说卦 诚斋易传卷二十 序卦上 序卦下 杂卦 內容試閱： 坤 坤，元亨，利牝马之贞。 坤之“元”、“亨”、“利”三德同乎乾。贞则独指一事，日“牝马之贞”。何也?乾贞欲刚，故天尊；坤贞欲柔，故地卑。行止惟人之从，马之顺也。牝马，顺之顺也。故牝马地类，安得同乾之贞哉!王弼云“利牝马之贞”，非也。君子有攸往。“往”，行也。地之柔顺，君子体而行之。 先迷后得，主利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。 此以上皆《卦辞》。乾之《卦辞》止言“元亨利贞”，言其体。自坤以下并与用言之。坤，地道也，阴道也，母、妻、臣道也。皆欲以阴从阳，不欲以阴从阴。阴从阴则造化消，阴从阳则造化息。母、妻、臣自从则乱且危，母从子、妻从夫、臣从君，则治且安。故阴盛阳微，月壮Et亏。昌武专而汉唐倾，懿裕强而魏晋亡。此阴不从阳之灾也。故坤之阴，处先则迷，处后则得。必以后为利之主也。从其类则非吉，离其类则吉。必以安贞为吉之地也，皆欲以阴从阳也。西南阴之方，东北阳之乡。 《彖》日：至哉坤元!万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。 ……

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