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內容簡介: |
牛学智编写的《当代批评的众神肖像》是一部以个案方式研究中国当代,特别是晚近三十多年来的重要文学批评家的理论批评专著。重点研究了刘再复、雷达、王德威、南帆、陈晓明、戴锦华、王彬彬、李建军、李敬泽以及郜元宝、谢有顺等18位文学批评家的批评实践意义。在细读批评家批评文本的基础上,通过盘点个体批评家的批评思想、批评理念和个性化批评话语等,力图达到从宏观上把捉晚近三十多年来,中国当代文学批评的发展与突变,以及批评话语方式、审美取向的总体脉络,整体性地回应了人们对批评的各种隔膜与误解,正面回答了中国当代文学批评的有所作为,和力争话语本土化的各种独异的批评风貌,为以后此方面的研究打下了一个前期性的工作基础。
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關於作者: |
牛学智,1973年生于宁夏西吉县。1997年毕业于宁夏大学中文系,2002年儿童文学研究生毕业,2005年在鲁迅文学院第五届高级理论研讨班进修学习。中国作家协会会员,《贵州文学》特邀评论家,宁夏石嘴山市作家协会理事。
1992年开始发表文学作品。1999年开始发表文学评论文章,有百余篇先后登载于《文学评论》等刊物。评论《民族与地域:苦难的辩证》获中国文联第三届文学评论奖三等奖,2004年获宁夏“德艺双馨”文艺家称号。
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目錄:
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引论
第一章 刘再复1941—:重识“性格组合论”兼及文学人性论批评问题
第二章 雷达1943—:文学主潮论与“时代主体”探寻
第三章 王彬1949—:将小说研究带进“微理论”时代
第四章 胡平1952—:感染力与批评的实效性
第五章 王德威1954—:通观视野与空间概念批评
第六章 南帆1957—:反抗常规与后革命转移
第七章 耿占春1957—:诗学社会学视野与诗歌批评话语
第八章 陈晓明1959—:从“后现代性”到“现代性”
第九章 戴锦华1959—:“拒绝游戏”与女性主义文学批评话语
第十章 吴炫1960—:“本体性否定”的原创性建构及其批评实践
第十一章 刘川鄂1961—:自由主义文学的不倦阐释者
第十二章 王彬彬1962—:文学的心理人格论批评
第十三章 李建军1963—:人文精神烛照下的主体性批评
第十四章 李敬泽1964—:新总体论文体批评
第十五章 郜元宝1966—:完整性思想与“存在论语言观”
第十六章 王春林1966—:“个性化”理论背景中的文本细读式批评
第十七章 黄发有1969—:准个体时代的文学及其批评
第十八章 谢有顺1972—:“70后”声音与批评的转向
主要参考书目
后记
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