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編輯推薦: |
太虚大师学识渊博,思想深邃,在佛学和世学理论上都提出了不少精深的见解。他提倡“人生佛教”,主张以“舍己利人”“饶益有情”的精神改进社会和人类,建立完善的人格、僧格。本书系统介绍了佛学的大略历史和基本理论,重点讲述了中国佛学。讲解详细透彻、通俗易懂,是佛学爱好者不容错过的经典读本
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內容簡介: |
本书主要分为两部分。第一部分为佛学概论,讲述印度、中国和各地的佛学历史及主要的佛学理论;第二部分为中国佛学,讲述中国佛学的特质、宗派及其重建。另外,本书还收录太虚大师的《我之宗教观》《我的宗教体验》《我的佛教改进运动略史》三篇文章,以助读者了解大师的宗教思想本书是近代高僧太虚大师所撰《佛学概论》、《中国佛学》的合集。《佛学概论》从“学史”和“学理”两个角度论述了佛学历史和佛教原理;《中国佛学》对中国佛学的特质、宗源以及各宗代表高僧的佛教思想作了详细阐释,其中不乏有趣的佛典故事。。
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關於作者: |
太虚,原名吕沛林,中国近代著名高僧,佛教改革运动的理论家和实践家。十六岁时,在苏州小九华寺拜士达上人为师,取法名“唯心”。奘年和尚赐法号“太虚”。太虚大师创办僧教育学院,培养新僧人材;组织居士正信会,团结各界信众;出版书报杂志,宣传佛教文化,为佛教事业作出了杰出贡献。
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目錄:
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佛学概论
绪言
上编 学史
第一章 释尊略传
第二章 印度佛学略史
第三章 中国佛学略史
第四章 各地之佛学略史
下编 学理
第一章 因缘所生法五乘共学
第二章 三法印出世三乘共学
第三章 一实相印大乘不共学
第四章 概括
第五章 结论
中国佛学
第一章 佛学大纲
第二章 中国佛学特质在禅
第三章 禅观行演为台贤教
第四章 禅台贤流归净土行
第五章 中国佛学之重建
附录
我之宗教观
我的宗教体验
我的佛教改进运动略史
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內容試閱:
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所谓“佛教”者,平常都以寺庵中之僧尼为代表,以为不过一种礼拜式之宗教,何学之可言!此曰佛学,未免有所未喻,故先将“学”字解释之。“学”字常义有二:一是动词,如学习、学作,凡有所摹效练习,均可名“学”,如小儿学语、学行等。二是名词,如学理、学说,凡持之有故,言之成理,前后相应,有精深详密之条理者,如科学、哲学等,方可名“学”。今称佛学,亦指有精密条理之学理而言。向来佛徒有所谓学佛与佛学之二语。学佛者,谓实践修行
;而佛学则讲求明确精密之学理。其实学佛与佛学非二,凡学佛必先了解佛学之真理,然后始能贯彻实行。故欲实行学佛,必先究明佛之学理。佛之学理,尤贵实证。如依佛典固可得其理解,然所求之理解,乃是佛智所实证之境,若仅作为一种研究,则实际上仍未能证得。故讲学应期于实证,期实证则须学佛之所行
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