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| 內容簡介: |
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先生游南镇,一友指岩中花树问日:“天下无心外之物,如此花树在深山中自开自落,于我心亦何相关?”先生曰:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。”心与物,是中国哲学的基本问题,儒释道的哲理,无非是“养心”二字。孟子说,“先立乎其大者,则其小者弗能夺也。”孟子的法门是养心的法门。杨朱遇歧途而哭之,墨子见练丝而泣之,红尘滚滚,风中之幡在摇动,智者何以不惑,仁者何以不忧?谁令我立在磐石之上?唯有这颗心。
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| 關於作者: |
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陈洁,播音名陈希,出生于江苏南通,毕业于东南大学。现任深圳广播电影电视集团首席主持人,中国广播电视协会播音主持委员会理事,全国优秀新闻工作者。
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| 目錄:
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德者必有言仁者必有勇(代序)
第一章灵魂的转向
第二章养心之道
第三章心安在何处
第四章道者不可离
第五章理义悦我心
第六章尽心以知天
第七章不忍人之心
第八章复性如初
第九章人性本善
第十章恒产恒心
第十一章以心传心
第十二章天爵人心
第十三章心悦诚服
第十四章他人有心
第十五章仁义礼智根于心
后记
主要参考书目
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| 內容試閱:
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一碗饭,一盘羹,得到就活命,得不到就饿死,但也要有尊严地得到啊!所以很多人会有这样的心理:好死不如赖活着,先抢了再说。孟子说,人要有脸面嘛!呵斥着给予,就算行路的饿人也不会接受,用脚践踏后再给予,即使乞丐也不屑于要。人是文化的存在,尊严的存在,因为人都有脸,有礼义在心里。饿死不吃嗟来之食。
而现在,一万钟的俸禄,不辨别是否合乎礼义就接受了。在大的利益面前,我们的取舍常常忘记了自己的尊严。一万钟的俸禄对我有什么好处呢?是为了宫室的华丽吗?是为了妻妾的供养吗?是为了相识的人受我的恩惠吗?人真是软弱的存在啊!
过去宁死也不肯接受的,如今为了居室的华美而接受了;过去是宁死也不接受的,现今为了妻妾的供养而接受了;过去是宁死也不接受的,现在为了使相识的人受你的恩惠而接受了。难道这也是不能罢手的吗?可以说是丧失了自己的本心。
人问自己的本心,是问这钱是否得之有道。你的钱来得对不对,来得正不正。如果别人把饭放在地上踏一踏,像喂狗一样的,我想你即使饿死也不会要的。过去你是这样有尊严的人,如今你为什么丧失了尊严?你过去是有良知的人,如今为什么丧失了良知?你过去是看不起那些小小的诱惑,你为什么今天为了这些小恩小惠,为了居室的华美,为了房子,为了车,为了女人,为了一些需要你供养的人,你就丧失了良知?你把尊严丢到哪里去了?你是如何想的呢?
按照孟子的说法,人心到底要立在何处呢?人生正确的道路又在何方呢?
……
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