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| 編輯推薦： |
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明末清初是社会大动荡时期，这个时期的艺术家既又有着先秦诸子百家争鸣的风格，又有着东汉党锢坚贞的气节。他们的作品风格多样、题材广泛，创作风格大都有一种强烈的自我意识。由于目前对于这段时期书画艺术风格研究文论较为零散，鉴于此，本书主编组织了一批当代中国书画艺术界学者撰写了十余篇关于明末清初代表性书画家的最新理论研究成果，以期反映出当时社会环境对他们艺术创作所产生的影响，以及这些影响对当代书画艺术创作的借鉴意义。
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| 內容簡介： |
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顾炎武身在昆山，心系天下。在那个天崩地裂、山河破碎的时代，清军入关以后剃发易服的命令，无情地击碎了汉族知识分子的文化认同感。顾炎武提出“有亡国，有亡天下”“保天下者，匹夫之贱与有责焉”。面对政治的血腥强权，知识分子所能做的，唯有通过传承文化来保天下。在抗清斗争失败后，顾炎武以嗣母王氏遗言“读书隐居，无仕二姓”作为终生坚守的信条。他的学问既精且博，传世著作多达三十五种。在后世学人看来，顾炎武是公认的“汉学”开山之祖，其音韵、地理之学更是古今独步。他长期流亡北方的经历，使得他能够实地考察地理水利、金石文字，以金石证经史，对清代学术产生巨大影响。今年正逢顾炎武诞辰四百周年。为纪念这位先贤，本书汇聚了全国各地十几位专家的研究成果，既勾勒了明末清初艺术史的轮廓，又展现出许多精彩动人的细节。希望它能对当代的艺术史研究有所助益。
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| 關於作者： |
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顾工，艺术学博士。现为中国书法家协会会员、西泠印社社员、江苏省青年书法家协会主席团成员、民盟江苏省委文化工作委员会委员、江苏省美术家协会会员、昆山市青年联合会副主席、昆山书画院院长、国家二级美术师。
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| 目錄：
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明末。三株树”考论／薛龙春
浪漫主义书风的绝响一一傅山书法之意义／叶鹏飞
坚守信念与尴尬实践一一论傅山‘‘四宁四毋”书学观与创作的矛盾／蔡显良
顾苓事迹考证札记／周新月
论渐江思想中的儒道佛因素及对其画风的影响／吕少卿
周亮工著作考／朱天曙
髡残抗清问题考辨／吕晓
读归庄{墨竹诗翰册》／陆家衡
龚贤的身世、性格与绘画思想／顾工
宋曹交游考略／刘东芹
八大山人的“涉事。观／朱良志
17世纪下半叶的黄山图版画与“徽州意识”的重建／邱才桢
绘画史中“四王”，概念的出现一一读《吴越所见书画录》／黄小峰
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| 內容試閱：
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明末“三株树”考论
薛龙春
王铎、倪元璐与黄道周都是明代董其昌之后最重要的书法家，他们与稍早的张瑞图共同创造了晚明书法史上震人心目的巨轴行草风气。三人同是明天启二年1622进士，又同时进入翰林院。黃道周在《王觉斯初集》序言中称当年六十六位庶吉土之中，只有王铎、倪元璐与他最为乳合，三人‘、盟肝胆，孚意气，砥砺廉隅，又栖止同笔研，为文章”，赞赏他们的人呼为“三株树”，嫉妒他们时人则称他们是“三狂人”。这是广为人知的材料。从黄道周的描述可知。王铎与倪、黄二人相交之初，甚为契合。但他们的交往活动如何?友谊是否维持终身?尚需更为细致的研究。
论者常常提醒读者，王铎尝与倪、黄相约攻书。然稽诸载籍，此说实为子虚。其时文人所重者，只有事功与立言，黄道周视书法为学问中的末事，岂能以此为留意?事实上，王铎与倪、黄不仅书法风格不同，对于书法的态度、书学的观念亦大相径庭。黃道周对于王铎“看其五十白化”的评论，，常被当作一种先见，为王铎研究者所乐道。然细绎黄氏此语的上下文，他在书法上所推重的实为倪元璐，而非王铎。
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