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          | 內容簡介: | 
         
         
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            《儒家文化实践史》(先秦部分),共两部。从儒家道统的角度,对先秦历史和历代政权进行梳理和评判。第一部:大同王道的原始模式(尧舜禹);第二部:小康王道的三代实践(夏商周)。《儒家文化实践史》旨在:集儒家外王学之大成,揭道德实践史之真相,破先秦政治史之天荒。初稿约十七万字。《儒家文化实践史》(先秦部分)是一本与众不同的关于中华政治、历史和义理之书,道眼烛史,新见叠出。
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          | 關於作者: | 
         
         
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            余东海,笔名萧瑶,网名东海老人。男,属龙,1964年12月10日生,原籍浙江,现居广西。做过团干部、教师、记者等。陆续出版有新旧诗集九册,儒学《大良知学》(贵州人民出版社2010年版)。另有儒学系列《论语点睛》、《平书——儒家雄起来》待出。
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          | 目錄: 
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            总序
 序
 道眼烛史,彰炳千秋
 第一部分
 大同王道的原始模式
 前言
 壹 大哉尧君
 一、其仁如天
 二、禅让天下
 贰 虞帝弗可及
 一、巡守赏罚
 二、量才任用
 三、孝悌典范
 四、封弟有庳
 五、有臣五人
 六、司法鼻祖皋陶
 叁 巍巍乎禹
 一、治水大功
 二、五服制肇端
 三、有天下而不与
 四、正德第一
 五、君权谁授
 肆 允执厥中
 第二部分
 小康王道的三代实践
 前言
 壹 夏朝
 一、夏启启夏
 二、后羿代夏
 三、少康中兴
 四、桀取灭亡
 五、夏礼拾片
 (一)官职设置
 (二)法律制度
 (三)土地和赋税制度
 贰 商朝
 一、成汤革命
 (一)汤德至矣
 (二)东征西怨
 (三)革命誓词
 (四)革命正义性的宣示
 二、赫赫伊尹
 (一)出身
 (二)功业
 (三)伊训和帝师
 (四)永远的真理——读《咸有一德》
 三、盘庚迁殷及其精彩演讲
 四、傅说:从奴隶到宰相
 五、武丁中兴:邦畿千里,维民所止
 六、中国第一位女将军
 七、纣王无道
 八、殷有三仁
 叁 西周
 西周概况
 一、历代德泽绵绵,文王之德之纯
 二、文王拘而演《周易》
 三、正义之师、革命之师、威武之师——武王伐纣
 四、周武王“有乱臣十人”
 五、“有妇人焉”
 六、正义革命宣言书
 七、革命精神和革命正道
 八、王道大法——《尚书·洪范》
 九、周公恐惧流言日
 十、周公致太平之迹——周礼
 十一、“乡举里选”
 十二、神机妙算姜太公
 十三、甘棠文化召公魂
 十四、成康之治
 十五、祭公谋父谏穆王
 十六、我国第一部成文法典
 十七、防民之口,甚于防川
 十八、宣王中兴
 十九、君明臣贤好榜样:保兹天子,生仲山甫
 二十、崧高维岳,骏极于天——申伯介绍
 二十一、忧乱之心,悲愤之情
 肆 东周
 东周概况
 一、文采风流尚略存——霸道的道德精神
 二、齐桓公:九合诸侯,一匡天下
 三、重德尚贤晋文公
 (一)上赏赏德
 (二)信,国之宝也
 (三)“李离伏剑”
 四、《春秋》贤穆公
 五、小仁小义宋襄公
 六、一鸣惊人楚庄王
 七、范文子的风范
 八、臧文仲:比上大不足,比下小有余
 九、富辰劝谏周襄王
 十、别被管子误导了——“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”批判
 十一、子文三仕为令尹
 十二、孔子作春秋
 十三、是公羊作俑,让儒家蒙冤——翻一个两千多年的案
 十四、晏子:颇有君子风范,不算儒家人物
 十五、魏文侯和西河学派
 十六、君本位的法家
 十七、《商君书·更法》解评
 十八、吴起:有智没有德,能言不能行
 十九、《吕氏春秋》——“儒门外道”之书
 二十、秦朝之亡:仁义不施,攻守势异
 二十一、秦法家的下场——兼论“恶必蠢”定律
 二十二、君主制之思——兼论统一的模式和善恶的传染性
 附 《尚书》辨疑
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