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| 編輯推薦： |
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“弗拉索里提醒我们，建筑师（大部分时候）是在制作建筑图像而不是建筑。他将重新建构制图的具体化表现作为建筑思考的起点。如今，人们通常不加判断地应用空洞的数字设计技术，他以此做了一个急转弯，将建筑思考引回轨道。关于烹饪与食物的比喻也端上了一道历史大餐，最终完成了一次知识盛宴。”
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| 內容簡介： |
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本书包含11种建筑想象“慢食”，这一概念是相对于主导建筑图表或电子图板的“快餐”而言的。“快餐制图”的使用导致当前图像的“肥胖症”和建筑的“消化不良”。本书的11个“慢食”练习旨在让建筑制作过程重塑一个苗条而健康的身材。本书围绕11个练习娓娓道来，并不像大部分制图书籍一样，强调制图速度或者介绍很多窍门，而提出制图是一个缓慢而协调的过程，以分析和理解制图，并绘制构建思想。本书详细描述了制图的关键本质与重要作用。
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| 關於作者： |
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马可·弗拉索里（Marco Frascari），是加拿大卡尔顿大学的建筑学教授。他曾追随卡罗·斯卡罗帕在威尼斯建筑大学（IUAV）学习与工作，并在宾夕法尼亚大学获得建筑学博士学位。他还曾在宾夕法尼亚大学任教多年，并担任哥伦比亚大学和哈佛大学的客座教授。随后，他成为弗吉尼亚理工大学建筑系的一名获得“G·杜鲁门·沃德”称号的教授。目前，他在加拿大渥太华的大卫·阿茨瑞利建筑与城市学院担任院长。
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| 目錄：
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致谢
引言
第一章建筑的破坏偶像主义
第二章建筑制图的宇宙观
练习1食物配色
第三章稍安勿躁
练习2仪器
第四章思想轨迹的制图
第五章制图孕育期
第六章熟能生巧
练习3不恰当制图
第七章建筑意识
练习4再利用
练习5人体模型
第八章建筑学“手稿”：需要再复制的作品
第九章宇宙观与优雅制图
练习6马赛克
第十章绘制与建筑
练习7混合
第十一章建筑思考的工具
第十二章此设计彼设计
练习8黑暗制图
第十三章制图想象力之光
练习9单幅制图
第十四章宇宙观与世界构成
练习10圣像
练习11反面与正面
后记
附录斯卡莫齐论工具与制图
注释和参考文献
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| 內容試閱：
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尽管建筑师需要掌握数字化技术来增加很多不必要的图像，但不论是建筑师、还是客户或者建筑系的学生，都被数字技术的“酷范儿”迷得神魂颠倒；更荒谬的是，这种痴迷甚至出现在他们加入他们的第一个设计工作室之前。他们当中的很多人是被非建筑世界的数字化图像所征服的，还有一些则是倾向于数字化表现方式有助于建筑构想这一观点。然而，还有一个观点就是，虽然数字图像可以快速地得出成果，并能够当即保证其合理性，但是这一成果过于粗糙，而且这一伪成果也忽略了严谨性缺失。奇怪的是，人们对于数字图像的热情并没有转化为集体图像崇拜，而是成就了一群破坏偶像主义者。在这种奇怪的反转现象下，数字图像的崇拜者也翻越到障碍的另一端，成为破坏偶像主义者的一员，并只崇拜未在绘图板上人工处理过的图像。实际上，很多办公室确实没有绘图桌，而很多建筑学院也持有同样的破坏偶像主义观点。
在制作数字图像时，写实派图像一直是一个研究重点。这些技术一直处于变化和进步之中，也加速了建筑呈现：如照片般表现未来的建筑。而人们也承认这种写实化的建筑表现，是一种有利于设计师和客户做出正确选择的媒介。电脑屏幕通过三维图像将建筑展现出来。已经成为能够反映未来“真实景象”的强大的“水晶球”或者“魔镜”。而人类的特点并没有在图像中展现出来，因此这些图像成为现代版的崇拜对象，并为破坏偶像主义者所接受。他们抱着一种不切实际的猜测，即理想化与写实化并存的睿智表现是非人工制造非手工的结果。
破坏偶像主义者认为，最能真实地表现基督样貌的是那些瞬问呈现的神像，就如同印有耶稣面部的维罗尼卡汗巾及自印圣像。维罗尼卡上的“真正的偶像”或者“真正的肖像”是未经人类干扰的表现，也是一个虚幻的偶像。印有圣像的圣物或者其他虚幻的图像都是提供给信徒让他们靠近所信奉之神的方式。而在新兴的材料与照片的仿真化中，数字表现则是比照片更好的表现方式，不可能失焦。数字处理赢得了文化力，因为人们知道数字化呈现是永远遵守数学准则的。数字技术与为数字技术更新换代的数学一起，让人们相信数字化表现与电脑里的文件是可以互换的。……P14
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