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編輯推薦： 《宋代儒家道德文章与践履精神》期望通过古今鉴照而服务于当代社会生活，对当前普遍的道德和信仰危机问题奉呈一些思考意见。 內容簡介： 《宋代儒家道德文章与践履精神》简介：宋儒躬身践履圣王留下的文化观念系统，伦理道德和生命之美相互内化，唤起文艺活动中的道德意识、忧患意识和历史文化意识，追寻成圣之道，成就其道德文章。道德文章特指一个儒者的道德理想、道德实践、思想智慧、事功实践、文艺成就等多种要素的综合体。张文浩所著，以宋学思想的形成为研究起点，以宋儒在文学、政治、道德等方面的实践活动为论述对象，采用互文法，以中心人物联结起人物群体，从而呈现宋儒的道德文章之内在肌理和整体风貌，并思考其生成逻辑、理论内核及其践履精神。 關於作者： 张文浩，江西于都人，1972年生。北京师范大学文艺学研究中心博士毕业，吉林大学博士后。现为长春师范大学文学院副教授，主要从事中国占代文论和文艺美学的教学及研究工作。曾主持吉林省社科基金项目《两宋儒家道德诗学研究》20118379与《明代花艺美学思想的研究谱系》20138203，参研教育部基地重大项目《魏晋南北朝文艺思想通史》10JJD750005与国家社科基金重点项目《社会主义文艺价值观问题研究》12AZW002。已出版编著《瓶花谱》，发表学术论文二十余篇。 目錄： 绪论 问题缘起和概念简析 第一章 儒家文艺美学之“内在目的论” 第一节 释孔子本意的两种观点 第二节 “内在目的论”之美学实质 第三节 “内在目的论”之问题所在 第二章 宋儒道德文章的历史前提 第一节 文儒韩愈：体仁践道的先驱者 一 文学崇拜与道德呼唤 二 返本开新与时中法则 三 正名意识与复变精神 四 修辞立诚与文学权威 五 复活荀墨的典范意义 六 组织集团以推进运动 第二节 五代儒学疲弊与文道背离 一 毒手尊拳的五代景观 二 道德飘零与儒者挣扎 第三节 “本朝以儒立国”之实质分析 一 帝王行为与新型君臣关系 二 “包容政治”调和儒家理想 第三章 文学革新运动与宋儒的道德文章 第一节 狂狷与颂美：最初的践履方式 一 柳开：偏离正道的儒家狂狷精神 二 杨亿：颂美文学观及其实践品格 第二节 道德文章之楷模的树立和影响 一 “君子风节”的辐射力量 二 “六一风神”的因应之道 第四章 建设合理而完美的秩序 第一节 社会秩序：以外王方式进行道德实践 一 己然而然的行事风格 二 千载难遇之得君行道 第二节 人心秩序：以内圣方式进行政治实践 一 “正君心”的美好设想 二 圣贤人格的践履途径 结语 宋代儒家道德文章的生成逻辑和理论内核 参考文献

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