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內容簡介: |
寺院与企业一样,都有生存与发展的压力,但其 内部的人 员管理与事务安排的复杂程度丝毫不亚于企业。寺院 的僧人来 自各地,禀性、好恶、生活习惯、教育背景各不相同 ,并在主 观上“舍亲割爱、抛却世间享乐”。因此,管理没有 物质利益 牵挂与约束的寺院僧众比管理企业更难。
为什么延续千年的寺庙比比皆是,而传承百年的 企业却不 多见? 《向佛学管理》一书将为您揭开寺院管理的秘密 。
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關於作者: |
慧曼,师讳普慧,字慧曼,号传炬,安徽巢湖人。1982年5月依万行和尚剃度于嵩山少林寺立雪亭。是年冬谨遵师命,前往开封古观音寺,依净严长老受沙弥戒:次年春更依净严长老为得戒和尚、白马寺海法法师为教授、铁塔寺瞻西法师为羯磨,心印、印信诸师为尊证,求受比丘戒,研习律仪及教理宗纲。此后,五下版纳,九度入藏,求学大小诸乘:束装负笈,独步山川,饱读四海人文。枯坐群册,博览诸史及内外典籍,亲炙于观空及东嘎·洛桑赤列仁波切座下,普被法乳之恩。
个人研究方向为:“汉藏宗教比较”、“宗教心理学”及“西藏天葬学”。现任长安终南山佛教协会副会长、终南山佛教文化研究所副所长。
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目錄:
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引子
第一章 打不走的和尚,留不住的员工
1.“当头棒喝”新解
2.和尚为何打不走?
3.员工为何留不住?
4.资本主义精神探源
5.墨子卢作孚公司使命
6.“核心价值观”不能只是一句口号
第二章 从“僧众”到“僧团”
1.齐达内的“铁头功”
2.禅宗与僧团
3.制度为何止不住浪费?
4.道德丛林僧团方阵
5.僧团软实力的来源:六和敬思想
6.请职退职圆职
第三章 向方丈学做CEO
1.老板心中永远的“痛”
2.方丈为何无烦恼?
3.外来的方丈好念经
4.议会决策与方丈权力
5.方丈的决策江湖
6.空降兵还是雇佣军?
第四章 管理切忌乱伦
1.不在其位,不谋其政
2.管理乱伦一:上越下权
3.管理乱伦二:下越上权
4.管理乱伦三:邀宠
5.管理乱伦四:同级越权
6.如何维护管理伦理?
第五章 疑人要用,用人不疑
1.李东生的反思
2.疑还是不疑?
3.“疑”心莫如“用”心
4.论迹不论心,论心无完人
5.三不欺的启发
6.德才困境
第六章 执行:“没问题”一定会出大问题
1.企业界刮起了执行风
2.没问题才是大问题
3.寺庙管理执行中的“三如”
4.不教而授谓之杀
5.授之以渔,饱其终生
6.细节决定成败?
第七章 凝聚力:执行力的源头
1.向军队学执行
2.寺庙管理的逻辑
3.寺庙凝聚力来源一:宁静、祥和的生活环境
4.寺庙凝聚力来源二:心灵和精神的皈依处
5.寺庙凝聚力的实践
6.寺庙凝聚力的维护与强化:僧伽六和制度
第八章 布萨:僧人为什么能主动忏悔
1.犯错容易认错太难
2.不犯戒,如何修行?
3.布萨:佛教忏悔仪式
4.布萨的立意和目的
5.僧众的集体忏悔
6.食我
第九章 寺院教育:文明其行为,野蛮其思维
1.寺院也有教育吗?
2.小沙弥眼里的管理
3.寺院管理能力三三制
4.行为与规范的神圣化
5.管理制度神圣化
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