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內容簡介： 身内自然（内在自然、人自身的自然）就是人自身的肉体组织、身体器官及其机能，以及由此而来的本能欲求、生理需要及需要满足的条件、手段和方式，需要满足与否而带来的情绪情感体验等等，其中本能欲求、生理需要及其通过直接占有满足需要的手段和方式是身内自然的核心内容。身内自然人化，即人作为主体将自身的本质力量对象化在客体即身内自然之中，在通过劳动、实践创造的方式满足本能欲求、生理需要的基础上，超越身内自然的物欲性、个体性、直接功利性，使其获得文化性，使人成为身内自然的自觉主体。身内自然人化是一个在人类社会发展中不断实现的历史过程，它体现为在实践中不断形成、积累的理性力量对身内自然性的现实超越，工具理性满足人的本能欲求、生理需要；价值理性控制人的本能欲求、生理需要；审美理性参与、融合从而引导、提升本能欲求、生理需要，从而实现人化自然世界的全面发展。当今时代，人类面临各种危机和困境的根源并不在人的物欲本身，而在于人们满足物欲的直接占有方式。促进身内自然人化是化解困境和危机的根本途径。这是一个包括经济、政治、文化等等的复杂的实践过程。 關於作者： 张建云,女，1970年生于辽宁阜新。中国社会科学院马克思主义研究院副研究员，哲学博士。主要从事马克思主义基本理论及当前中国重大现实问题研究。主要著作：《主体意识论》（2004年），《农业现代化与农村就地城市化研究——关于当前农村“就地城市化”问题的调研》（第一作者，2012年）等。 目錄： 导论　 第一章　身内自然：一个无限的世界 一．马克思恩格斯“自然”、“身内自然”思想及启示 二．身内自然的内涵 三．人的身内自然的特性及意义 第二章　什么是身内自然人化3万 一．马克思恩格斯自然人化思想及其内涵、特征 二．自然人化何以可能：人的本质力量 三．身内自然人化的内涵 第三章　身内自然的实践超越及其历程（上） 一、身内自然如何实现人化 二、理性规范与身内自然人化 三、审美（理性化的感性、感性化的理性）与身内自然人化 第四章　身内自然的实践超越及其历程（下） 一、中西方传统文化的“内在”与“外在”超越之路及其局限性 二、实践与身内自然性的现实超越：马克思主义的基本观点化 三、超越身内自然性、成为自身自觉主体对实践的重要意义 第五章　当今时代人成为自身自觉主体的必要性和紧迫性 一、当今时代人类实践活动的特点及生产力发展、科学技术进步对人类生活的改变 二、当前人类所面临的困境 三、当前人类面临危机的原因分析与出路探索 第六章　当今时代身内自然人化的实践路径 一、构建社会主义生态文明，建立人与自然的更高层次关系 二、扬弃个人主义和私有制，摒弃制度根源 三、加强文化和精神生活建设，提高人的内在修养 结语 参考书目

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