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| 編輯推薦： |
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洪应明编著的《菜根谭》原文及译文根据权威版本核定，辅以通俗易懂的译文，并结合古今中外的事例进行深入浅出的阐释，使读者能够全面领略《菜根谭》这部伟大典籍中修身养性、为人处世的人生哲学与智慧。 《菜根谭全鉴（典藏版第2版）》配以大量与中国传统文化关系密切的精美图片，以增强读者对《菜根谭》一书的感性认识以及阅读愉悦感。在一版的畅销基础上全新修订而成，内容更精到，文字更洗练，装帧更具品质感，适合广大国学爱好者阅读及收藏。
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| 內容簡介： |
《菜根谭全鉴（典藏版第2版）》由东篱子解译 。
洪应明编著的《菜根谭》是一部论述修养、人生 、处世、出世的语录集。该书融合了儒家的中庸思想 、道家的无为思想和释家的出世思想，形成了一套独 特的人生处世哲学，是一部有益于人们陶冶情操、磨 炼意志、催人奋发向上的读物。
《菜根谭全鉴（典藏版第2版）》在原典的基础 上，增加了精准的译文、生动的解读，联系当下诠释 经典，可以更好地帮助人们塑造与人为善、内心安适 、刚毅坚忍、处世恬淡的健康人格，探寻现实生活的 智慧。
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| 關於作者： |
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洪应明，明朝人，字自诚，号还初道人，现今江苏金坛人。著有《菜根谭》和《仙佛奇踪》。
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| 目錄：
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第一章 方圆进退：知退一步之法，懂让三分之功
◎ 让步为高，宽人是福
◎ 知退一步，须让三分
◎ 面前放宽，身后泽长
◎ 高处立身，退步处世
◎ 方圆并用，宽严互存
◎ 退步宽平，清淡悠久
◎ 心事宜明，才华须韫
◎ 宁虚毋溢，宁缺毋全
◎ 养喜召福，去杀远祸
◎ 忠恕待人，养德远害
◎ 清浊并包，善恶兼容
◎ 冷眼观物，热诚有度
◎ 热心助人，其福必厚
◎ 量宽福厚，器小禄薄
◎ 责人情平，责己德进
第二章 求学问道：专心领悟妙理，步入学用境界
◎ 水滴石穿，瓜熟蒂落
◎ 修德忘名，读书深心
◎ 心地干净，方可读学
◎ 张弛有变，不失生机
◎ 学以致用，注重实际
◎ 花铺好色，人为好事
◎ 磨炼福久，参勘知真
◎ 逆境砺行，顺境销靡
◎ 乐极生悲，苦尽甘来
◎ 闲莫放过，静不落空
◎ 凭兴作为，学贵有恒
◎ 磨砺如金，施为似弩
◎ 读书之善，观物之妙
◎ 人生无常，不可虚度
◎ 幼不定基，难成大器
◎ 浓夭淡久，早秀晚成
◎ 学者扫物，直觅本来
◎ 幻无求真，雅不离俗
第三章 淡泊明志：真情来自日久，真味出自平淡
◎ 寂寞一时，凄凉万古
◎ 真味是淡，至人是常
◎ 动静合宜,道之真体
◎ 志在林泉，胸怀廊庙
◎ 粗茶淡饭，布被神酣
◎ 专求无念，凡事随缘
◎ 人我一视，动静两忘
◎ 身放闲处，心在静中
◎ 恩功当念，怨过宜忘
◎ 脱俗除累，超凡入圣
◎ 宠辱不惊，去留无意
◎ 贫者不艳，因净风雅
◎ 栖恬守逸，最淡最长
◎ 浓味常短，淡中趣长
◎ 舍毋处疑，恩不图报
◎ 怒火沸处，转念则息
◎ 不昧己心，为民立命
第四章 明辨是非：辨真识假之术，看清人情世故
◎ 不怕小人，怕伪君子
◎ 辨别是非，明识大体
◎ 无害人意，存防人心
◎ 毋形人短，不持己长
◎ 无非和气，浑是杀机
◎ 亲疏有度，浓淡相宜
◎ 浮华不羡，淳朴存真
◎ 用人不刻，交友不滥
◎ 趋炎附势，人情通患
◎ 坦诚以待，久交不厌
◎ 勿仇小人,勿媚君子
◎ 不恶小人，礼待君子
◎ 善勿预扬，恶勿先发
第五章 言辞有度：话要恰到好处，把握分寸尺度
◎ 宁可默然，不出躁语
◎ 言简意赅，注重场合
◎ 操履严明，不犯蜂虿
◎ 处世不偏，行事适宜
◎ 守口应密，防意当严
◎ 潜移默化，启迪人心
◎ 弥缝人短，化诲其顽
◎ 多栽桃李，不积诗书
◎ 攻勿太严，教勿太高
◎ 阴者勿交，傲者勿言
第六章 功业成败：勉励现前之业，图谋未来之功
◎ 良药苦口，忠言逆耳
◎ 得意回首，拂心莫停
◎ 骄矜无功，忏悔消罪
◎ 功盈招忌，业满召招
◎ 进时思退，得手思放
◎ 忧勤勿过，淡泊勿枯
◎ 地秽生物，水清无鱼
◎ 持其操履，敛其锋芒
◎ 功过不混，恩仇勿显
◎ 信人己诚，疑人己诈
◎ 忙里偷闲，闹中取静
◎ 虚圆建功，执拗败事
◎ 恶不即就，善不即亲
◎ 穷寇勿追，为鼠留路
◎ 杯弓蛇影，猜疑不和
◎ 人为乏趣，天机自然
◎ 大处着手，小处着眼
◎ 伏久飞高，守正待时
◎ 零落露萌，凝寒回阳
◎ 身在局中，心在局外
第七章 持理灭欲：欲路上勿染指，理路上勿退步
◎ 天理路广，人欲路窄
◎ 有木石心，具云水趣
◎ 节制欲求，享用五分
◎ 贪富亦贫，知足亦富
◎ 一念贪私，坏了一生
◎ 起念便觉，一觉便转
◎ 宠利毋前，德业毋后
◎ 名不独享，过不推脱
◎ 放得心下，脱凡入圣
◎ 彼富我仁，彼爵我义
◎ 同功相忌，同乐相仇
◎ 急流勇退，与世无争
◎ 非上上智，无了了心
◎ 人生苦短，何争名利
◎ 知足则仙，善用则生
◎ 处进思退，得手图放
◎ 逃避名声，省事平安
◎ 不忧利禄，不畏仕危
◎ 自老视少，瘁时视荣
◎ 名利尊卑，贪无二致
◎ 达人猛醒，俗士沉沦
◎ 月盈则亏，履满宜慎
◎ 不食钓饵，不落圈套
第八章 齐家教子：人能诚心和气，胜于调息观心
◎ 善表诚意，融洽气氛
◎ 春风解冻，和气消冰
◎ 富贵宽厚，聪明敛藏
◎ 修德须忘功名，读书定要深心
◎ 祖宗德泽，子孙福祉
◎ 以贤教育，影响后代
◎ 从容处变，剀切之失
◎ 富多炎凉，亲多妒忌
◎ 恩爱长存，善于忍让
参考文献
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| 內容試閱：
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让人一步天地宽 林则徐有一句名言：“海纳百川，有容乃大。” 与人相处，有一分退 让，就受一分益；吃一分亏，就积一分福。相反，存 一分骄横，就多一分 屈辱，占一分便宜，就招一次亏欠。所以说：君子以 让人为上策。
让人不是怯懦，不是软弱，而是为人处世的高明 方法，因为退让往往 能够更好地向前。宽人是气量，是大度。所谓宽人是 福，道出了在便利别 人的同时也能更好地方便自己。
齐国相国田婴门下有个食客叫齐貌辩，他生活不 拘小节，我行我素， 常常犯些小毛病。门客中有个士尉劝田婴不要与这样 的人打交道，田婴不 听，那士尉便辞别田婴另投他处了。
为这事门客们愤愤不平，田婴却不以为然。田婴 的儿子孟尝君便私下 里劝父亲说：“齐貌辩实在讨厌，你不赶他走，倒让 士尉走了，大家对此 都议论纷纷。” 田婴一听，大发雷霆，吼道： “我看我们家里没有谁比得上齐貌 辩！”这一吼，吓得孟尝君和门客们 再也不敢吱声了。而田婴对齐貌辩却 更客气了，住处吃用都是上等的，并 派长子侍奉他，给他以特别的款待。
过了几年，齐威王去世了，齐宣 王继位。齐宣王喜欢事必躬亲，觉得 田婴管得太多，权势太重，怕他对自 己的王位有威胁，因而不喜欢他。田 婴被迫离开国都，回到了自己的封地 薛（今山东省滕县南）。其他门客见 田婴没有了权势，都离开他，各自寻 找自己的新主人去了，只有齐貌辩跟 他一起回到了薛地。回来后没过多 久，齐貌辩要到国都去拜见齐宣王。
田婴劝阻他说：“现在齐宣王很不喜 欢我，你这一去，不是去找死吗？” 齐貌辩说：“我本来就没想要活 着回来，您就让我去吧！” 田婴无奈，只好由他去了。
宣王听说齐貌辩要见他，憋了一 肚子气等着他，一见齐貌辩就说： “你不就是田婴很信从、很喜欢的齐 貌辩吗？” “我是齐貌辩。”齐貌辩回答说，“靖郭君（田 婴）喜欢我倒是真的， 说他信从我的话，可没这回事。当大王您还是太子的 时候，我曾劝过靖郭 君，说：‘太子的长相不好，脸颊那么长，眼睛又没 有神采，不是什么尊贵 高雅的面目。像这种脸相的人是不讲情义、不讲道理 的，不如废掉太子， 另立卫姬的儿子郊师为太子。’可靖郭君听了，哭哭 啼啼地说：‘这不行， 我不忍心这样做。’如果他当时听了我的话，就不会 像今天这样被赶出国 都了。”“还有，靖郭君回到薛地以后，楚国的相国 昭阳要求用大几倍的地 盘来换薛这块地方。我劝靖郭君答应，而他却说：‘ 我接受了先王的封地， 虽然现在大王对我不好，可我这样做对不起先王呀！ 更何况，先王的宗庙 就在薛地，我怎能为了多得些地方而把先王的宗庙给 楚国呢？’他终于不 肯听从我的劝告而拒绝了昭阳，至今守着那一小块地 方。就凭这些，大王 您看靖郭君是不是信从我呢？” 齐宣王听了这番话，很受感动，叹了口气说：“ 靖郭君待我如此忠诚， 我因为年轻，丝毫不了解这些情况。你愿意替我去把 他请回来吗？我马上 任命田婴为相国。” 田婴待人宽厚，终因此而复相位。
要做到忍让，就必须具有豁达的胸怀，在为人处 世、待人接物时，不 能对他人要求过于苛刻。应学会宽容、谅解别人的缺 点和过失。要做到这 一点，就要有气量，不能心胸狭窄，而应宽宏大度。
特别是在小事上，如 果宽大为怀，尽量表现得“糊涂”一些，便容易使人 感到你通达世事 人情。
为人处世，忍让为本。但律己宽人同样是种福修 德的好根由。为人在 世，谁也保证不了不犯错误，谁也难免得罪人，但如 果能得到人家的宽 容，你自然会感激无尽。反过来，人家也会冲撞于你 ，冒犯于你，若你能 宽容待之，人家就会认为你坦诚无私、胸襟广阔、人 格高尚，于是你的身 边便会挚友云集，关键时会有人为你赴汤蹈火。
P2-4
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