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內容簡介： 李建中编著的这本《体--中国文论元关键词解诠 》为学界首次对中国文论元关键词“髓”的文艺学解 读和语义学诠释。首编“尊‘体’”。在语言学转向 的学术背景下，褐橥“體”的语言本体论价值，重建 汉语批评的语言及文体意识；次编“破‘体’”，在 文学流变的历史语境中，考量以“髓”为词根的关键 词如何标识不同时代的“体”和“所体”，重识汉语 批评的文体自由及嬗变规律；末编“原‘体’”，返 回轴心期语义现场，追问“髓”在文化元典中的原初 释义，重构“體”关键词的理论谱系．重塑“髓”的 生命与风骨。本书诠“體”。旨在为陷入困境的中国 文论之现代转换重开理路和诗径，亦为中国文论及文 化的关键词研究提供一种“词以通道”的路径和方法 。 關於作者： 李建中，1955年生，湖北江陵人。文学博士，武汉大学文学院教授，博士生导师。中国古代文学理论学会副会长，中国文心雕龙学会副会长，中国中外文艺理论学会常务理事。主要从事中国文论及文化的研究与教学，著有《心哉美矣——汉魏六朝文心流变史》、《魏晋文学与魏晋人格》、《古代文论的诗性空间》、《中国古代文论诗性特征研究》、《批评文体论纲》等书，主编《中国古代文论范畴发生史》、《中国传统文化人格》等丛书，曾获“国家有突出贡献的中青年专家”、“宝钢教育奖优秀教师”、“湖北省教学名师”等称号。 目錄： 第一编　尊“体” 　第一章　文学是文体的艺术——汉语文体学理论重构与韦勒克文体学思想 　第二章　汉语文体学研究的现代西学背景——基于文体与语言之关系的考察 　第三章　中国古代文体学的本体论价值 　第四章　中国文论：说什么与怎么说 　第五章　文学与批评：怎么说比说什么更重要 　第六章　批评文体的“第二形式” 　第七章　终日言，未尝言——中国诗性文论语言观刍议 　第八章　道可道，如何道——刘勰文体学思想的本原之“道”与言说之“道” 第二编　破“体” 　第九章　破体：中国文学批评的文体传统及演变规律 　第十章　古代文论批评文体的无体之体 　第十一章　汉语批评的文体自由 　第十二章　“青春版”文论的破体而出——以《文心雕龙》为个案 　第十三章　古典批评文体的现代复活——以三位京派批评家为例 　第十四章　凡客的咆哮：新媒体时代的批评文体 　第十五章　他人的主脑：张艺谋大片之文体学批判 　第十六章　娱思entertain an idea的文体——宇文所安批评文体的中国启示 第三编　原“体” 　第十七章　中国古代文体学范畴的理论谱系 　第十八章　从寄生到弥漫——中国文论批评文体原生形态考察 　第十九章　古代文论批评文体的文学性生成 　第二十章　文备众体：中国古代文论的言说方式 　第二十一章　中国古代文论的叙事性言说 　第二十二章　刘勰“体乎经”的文体学意义 　第二十三章　界域·声色·体势——刘勰文论的文体学诠释 　第二十四章　龙学的困境——由“文心雕龙文体论”论争引发的方法论反思 后记

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