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目錄： 目录 前言001 讲仁爱：中华传统文化的基石／001 引子 大仁大爱的虞舜／001 一、仁者爱人：中华古文字中的“仁爱”／003 二、心之德、爱之理：中华传统文化的“仁爱”观006 三、他山之石：“仁爱”不同于西方的／013 四、当代传承：“仁爱”与社会主义核心价值观／015 重民本：政治活动的价值标准023 引子 百姓传抄《江苏阴雨连绵田稻欠收情形片》023 一、民惟邦本：中国古文字 的“民本”025 二、君舟民水：中华传统文化的“民本”观 027 三、人民民主：民本思想的创造性转化037 守诚信：进德修业之本047 引子 商鞅立木取信047 一、人言为信：中国古文字中的“诚信”049 二、天道酬诚：中华传统文化的“诚信”观051 三、诚信为本：现代社会发展的准则055 崇正义：坚守“社会制度的第一美德”067 引子 关公秉烛护两嫂067 一、义者正也：中国古文字中的“正义”068 二、正邪不两立：中华传统文化的“正义”观070 三、天地有正气：中外不同的“正义”观074 尚和合：世界融合之道／083 引子 “六尺巷”的故事／083 一、和实生物：中国古文字中的“和合” ／084 一、和而不同：中华传统文化的“和合”观／086 三、他山之石：中国“和合”智慧与西方生态主义观念／093 四、当代传承：和平共处五项原则／097 求大同：未来理想之光／101 引子 康有为的“大同”梦／101 一、万物融合：中国古文字中的“大同”／103 二、天下为公：中华传统文化的“大同”观／104 三、他山之石：中华民族的“大同”与西方的 “乌托邦” 111 四、当代传承——中国梦：求“大同”推进和谐社会建设／114 后记／121 內容試閱： 讲仁爱 中华传统文化的基石 引子 大仁大爱的虞舜 舜是中国上古五帝之一，在中国历史上享有盛誉，司马迁在《史记》中说“天下明德皆自舜帝始”。他的父亲叫瞽叟，瞽的意思是瞎子叟指的是老头儿。舜在很小的时候，生母握登就去世了，瞽叟续娶了一个妻子，后来生下了一个男孩，取名为象。舜的家庭环境很不好，父亲瞽叟愚昧，继母顽固，弟弟象桀骜不驯，他们都想杀掉舜。

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