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關於作者： 张岂之：一九二七年生，江苏南通人，著名思想史家，长期从事中国思想史研究。一九四六年考入北京大学哲学系；一九五O年毕业后，考入清华大学哲学系读研究生；一九五二年到西北大学任教。现任西北大学中国思想文化研究所所长，清华大学双聘教授、博士生导师，《华夏文化》（季刊）主编。自著和主编的著作主要有《宋明理学史》、《中华人文精神》、《儒学·理学·实学·新学》、《中国思想史》、《中国传统文化》、《中国历史十五讲》、《中国思想学说史》（六卷本）等。 袁志伟：男，山西大同人，历史学博士（中国思想史）。现任西北大学哲学与社会学学院讲师，主要研究方向为中国宗教思想史及近现代思想史。参编出版《西北联大史料汇编》等。 目錄： 一 以民为本理念的产生与发展 零零壹 第一节 商周时代民本思想的产生 零零贰 第二节 春秋战国时期民本思想的全面发展 零壹贰 第三节 孔子的民本思想与其“德治’’说 零壹捌 第四节 孟子的民本思想及其“仁政’’说 零贰叁 第五节 荀子对儒家民本思想的深化 零叁贰 第六节 墨、道、杂、法等家的民本思想及其与儒家的分际 零叁柒 二 秦汉时期的民本思想 零肆玖 第一节 贾谊的民本思想 零伍贰 第二节 《淮南子》中的民本思想 零伍柒 第三节 司马迁的民本思想 零陆壹 第四节 董仲舒、王符等人的民本思想 零陆叁 三 时期的民本恩想 零柒零 第一节 唐太宗的民本思想与“贞观之治’’ 零柒贰 第二节 柳宗元和韩愈的民本思想 零柒陆 第三节 李觏和张载的民本思想 零捌壹 第四节 王安石、苏轼的民本思想 零捌伍 四 明清时期的民本思想 零玖贰 第一节 黄宗羲的民本思想 零玖肆 第二节 王夫之的民本思想 零玖玖 第三节 顾炎武的民本思想 壹零贰 第四节 唐甄的民本思想 壹零伍 五 中国近现代的民本恩想 壹壹贰 第一节 康有为的民本思想 壹壹肆 第二节 谭嗣同的民本思想 壹壹陆 第三节 梁启超的民本思想 壹贰零 第四节 孙中山的民本思想 壹贰肆 第五节 章太炎的民本思想 壹贰玖 结束语 壹叁肆 內容試閱： 一 以民为本理念的产生与发展 以“民”与“本”的字义上来看， “民”字最初是用来指代下层的奴隶，但后来其内涵逐渐扩大，至迟在商周之际， “民”字已经泛指与君主、百官贵族等统治阶层有别的普通庶民。此后， “民”所指代的内容不断延伸，并且泛指人民与人类，如古代“民以食为天”中的“民”就是指人类。在汉字构形上， “本”与“末”相对，本指树根，末指树梢。所谓“本”，最早的字义是指树木植物的根。对此，中国古代字典《说文解字》解释为：“本，木下日本。”也就是说，本是指树木的根。

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