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| 編輯推薦: |
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作为中国道教名人,葛洪在文化史上具有十分重要的地位,其所著《抱朴子内外篇》影响力深远。本书稿从多个角度分析《抱朴子外篇》政治思想,认为“驳杂”和“务实”是其中重要特性。另外,书稿附录对21世纪前十年相关著述进行了梳理,以资其他研究者参考使用。
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| 內容簡介: |
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作为中国道教名人,葛洪在文化史上具有十分重要的地位,其所著《抱朴子外篇》影响深远。范江涛编著的这本《驳杂与务实(抱朴子外篇政治思想新研)》先从理清事实入手,就葛洪卒年等重要问题进行讨论辨析;次则分析文本,考察各章字数、次序;再则分析《抱朴子外篇》思想,认为“驳杂”和“务实”是其中重要特性。另外,附录对21世纪前十年的葛洪相关研究进行了整理勘误。
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| 關於作者: |
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范江涛,1981年8月生,山东烟台人。南开大学历史学博士,师从美国加州大学(UC)终身荣誉教授陈启云先生,研究方向为魏晋史、文化史等。现为杭州电子科技大学马克思主义学院教师。代表作有《葛洪卒年新议》、《葛洪言行观综论》等。
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| 目錄:
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第一章 葛洪传略及其著作分析
一、葛洪行状
二、葛洪卒年考
(一)关于葛洪卒年的各种争论
(二)葛洪卒年各说法之辨析
(三)“八十一岁说”之由来
三、出入儒道的汉魏知识分子
四、《抱朴子外篇》文本分析
(一)字数分析
(二)篇章分析
(三)次序分析
(四)《行品》篇分析
第二章 《抱朴子外篇》的哲学观和人生观
一、言行观
(一)先秦两汉时期对于“言”、“行”的讨论
(二)重“言”,慎“言”
(三)“言”胜于“行”
二、人生观
(一)“三不朽”的提出与发展
(二)弃“立功”而“立德”、“立言”
(三)人生价值理想的背景和原因
三、隐逸观
(一)隐逸的产生和发展
(二)隐逸思想的具体内容
(三)“出处同归”与魏晋士风
第三章 《抱朴子外篇》政治思想研究
一、有君、无君之辨
(一)鲍敬言的“无君论”
(二)葛洪的“有君论”
(三)无君与有君之辨
二、君臣之道
(一)先秦以来的君臣关系
(二)君的标准
(三)臣的标准
(四)反对废立君主
三、以“礼”治国
(一)以“礼”为主
(二)以“刑”为辅
(三)恢复肉刑
四、举贤任能
(一)举贤的重要性
(二)选贤的方式
(三)重视基层官吏
第四章 《抱朴子外篇》社会思想研究
一、批判士风
(一)汉末、东吴政治之弊端
(二)批评浮华交游
(三)反对酗酒之风
(四)待人以礼
二、仁明
(一)仁、明的提出和发展
(二)《抱朴子外篇》中对仁、明的理解
三、贵今
(一)魏晋之前的历史观
(二)历史变化论
(三)今不弱古的进化观
四、重文
(一)先秦两汉以来的文学发展
(二)对文章的重视
(三)重视文章的实用性
(四)文章发展观
第五章 论诸子
一、儒道关系
(一)“道”与“道家”
(二)“道”和“儒”的文本分析
(三)《抱朴子外篇》中对于“道家”和“儒家”的认识
(四)《抱朴子内篇》中葛洪对“道”、“儒”的认识
二、论老庄墨杨
(一)论老庄
(二)论墨子
(三)论杨朱
结语
附录
附录一 研究综述
附录二 葛洪及《抱朴子》部分研究目录
附录三 书目勘误表
参考文献
索引
后记
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