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          | 內容簡介: |   
          | 近年来,广州市政府出于对广州本土文化的保护,启动了对城隍庙、仁威寺、大佛寺等重要寺庙的重建工作。为了配合广州市政府的文化保护工作,为了大力弘扬岭南文化,寻找、探寻岭南文化发展、演变的过程,作者张霖于2013年到2015年对广州地区已经消失的庙宇进行实地考察和对当地人进行采访和资料收集,并根据收集的相关资料创作出版大型报告文学《寻找广州消失的庙宇》,全书配大量图片。 |  
         
          | 關於作者: |   
          | 张霖,笔名张林,广州人,广州市作家协会会员,就职于广州文学艺术创作研究院的70后、摄影控、历史迷、大头虾、一根筋的混合体。 |  
         
          | 目錄: |   
          | 末法时代1 
 功亏一篑7
 
 当头棒喝17
 
 寻迹景泰27
 
 红尘不到37
 
 五龙仙津48
 
 苏家月溪58
 
 烟雨迷蒙67
 
 人是物非76
 
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 佛山游记151
 
 再遇大佛156
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          | 內容試閱: |   
          | 末法时代 
 一天,好友突然问我:“我常常看到你手戴佛珠。你有没有皈依啊?”
 
 “没有。”我愣了一下。
 
 “我跟你讲,皈依好啊!”她不容分说就开始盘算起皈依的好处来了。
 
 “你看,皈依很便宜的,交5元就可以拿一个皈依证了。然后凭证就可以免费出入全国的佛寺,不用钱。你想想,进光孝寺都要5元,进一次就回本了。而且也不需要什么条件,去念经什么也很方便的。”
 
 “可是我要皈依在哪位师父的门下呢,我对具体的情况一无所知,就这样皈依不好吧?”
 
 “怕什么?有什么不好的?过几天,六榕寺就可以办证了,我已经办了,你也去吧!”
 
 朋友说话直来直往,速度和机关枪差不多,不容分辩,说得我云山雾罩的。
 
 恍惚中,我回想起甲午年春节烈日下光孝寺里的情形。
 
 “观音菩萨啊!你要保佑我一家人平平安安身体健健康康,老公发财,个仔(儿子)学业有成,我买嘅股票一路上升啊!阿弥陀佛!”
 
 她念得很大声,而且快速、坚定,然后高高举着三支像中指一样粗的大香,恭敬地拜了三拜之后,把香放在一旁跪在垫子上又磕了三个头,才起身点香。旁边的人都见怪不怪。
 
 我忽然起了个念头:“她求了这么多,菩萨忙得过来吗?”
 
 通往大雄宝殿的道路两旁临时放置了十多个香火台,每个香火台里又有三盏香灯,但是点香的信众仍然排起了长龙。大雄宝殿前的香炉香已经无处可插,香灰看来要不了多久就会满出香炉。配有透明眼罩、纱布口罩、橡胶手套的义工们站在人群面前,不顾大家不停地抱怨把刚刚插下的香拔起投到香炉中间一起燃烧,火焰足足有半米高。之后义工们开始用铲子将香灰清出香炉,并用垃圾袋装好。完毕后,还要用高压水枪冲洗香炉四周地面以及香炉本身。完成后,已经等候良久的信众们一拥而上,把香炉周边重新挤了个里三层外三层。人群散后香炉又是再无插香之地了。
 
 大雄宝殿两旁的地藏殿和伽蓝殿也是人头涌涌。地藏殿前有两个人,一个站着一个跪着,都手捧经书不停地念经,一个用粤语一个说普通话,此起彼伏却又互不干扰。信众们也习以为常,只是礼佛时稍微避让一下。人潮络绎不绝。
 
 大雄宝殿内正举行新年祈福法会,门口摆着栅栏,不让信众入内打扰。大殿并不像往常一样灯火通明,而是把灯光集中在佛祖像上,其余一片漆黑,显得神圣庄重。
 
 佛像前坐满了僧众,他们以极快的速度唱诵着经文。木鱼编钟声声催促着,和尚们当然谙熟于心,但是居士们大部分都要手捧经书跟得有些吃力但好歹还是跟上了。殿前挤满了人,正门已经没有位置了,偏门又开始积聚了人群,甚至有人跨过栅栏进入殿内,行至佛前礼拜。还有人则是置“大殿请勿拍照”的告示于不顾,咔嚓个不停,闪光个不休。
 
 ......
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