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內容簡介： 经学作为中国传统学术的主体，在中国传统学术思想的发展中占有十分重要的地位。传统经学，有一套独具特色的知识体系，这套知识体系蕴含着古圣先贤对宇宙、社会、人生的特殊体验，反映了他们的价值追求和生命智慧。本书即是部分当代学者对上述问题深入探讨的成果。 關於作者： 杨庆中，1964年生于河北藁城。现任中国人民大学国学院教授，副院长、经学研究所所长。出版有《二世纪中国易学史》、《周易经传研究》、《周易解读》、《周易与人生》、《孝：生生不息的爱心》、《从中西会通到本体诠释——成中英教授访谈录》等专著多部。其中《二十世纪中国易学史》曾获北京市第七届哲学社会科学优秀成果一等奖，《周易经传研究》曾获北京市第九届哲学社会科学优秀成果一等奖。 目錄： 目录 治经还须开生面 论《易经》非占筮记录 论西周初期的“德”观念 从农事祈报诗论周代祭祀之人文精神与教化意义 ——以《思文》、《丰年》、《生民》为讨论中心 重论孔子的历史文化定位问题 《论语》新诠举例 ——兼议传统治经方法的出路 经典诠释学视域下的文献分析 ——《论语》郑、王注比勘发微 论孔子儒学视域中的筮占观 《大学》“止于至善”经传异义 孟子“道性善”的内在理路及思想意义 《春秋繁露》考略 汉代“经学家法”论 郑玄礼学二题 从曹髦问难看义理思辨在传统经学中的价值 从《中庸》诠释看司马光之经学特色 清初经学的特色及影响 论胡一桂占筮识度下的易象观 胡煦《周易》注释中“观象之法”的创新与发展 ——兼论其易学观基础 “经也者，恒久之至道，不刊之鸿教也” ──佐藤一斋《言志四录》儒家思想与经学观点析论 中国思想的转向与经学问题 复兴经学首先要实现哲学突破 ——兼论朱熹《易经》哲学转型 经学善书 ——经学之根本精神及其通俗之教化形态 后记

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