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內容簡介： 玉文化是中国有特色的文化，尽管在世界上其它国家和地区也发现了古玉，但都不象我们中国人那样重视玉器，并且赋予其丰富的精神内涵。玉器的发展史，是中国文化发展过程中的一个重要组成部分，这一点从古代文献中大量玉文化资料的存在即可证明。玉文化的研究大致可以从两个方面入手，即实物和文献资料。玉文献资料既可以印证实物资料，又可以作为重要的研究对象，探讨其反映的意识形态方面的内容。 目錄： 壹 古玉溯源 浅析《诗经》中的玉文化 红山文化玉器四题 红山文化玉器造型的关联 商代玉器与商代青铜礼器之关系 商代玉器之管窥——“天地之灵——考古研究所 发掘出土商与西周玉器精品展”展品概说之一 西周玉器之管窥——“天地之灵——考古研究所 发掘出土商与西周玉器精品展”展品概说之二 汉代玉器审美的二元 古代玉器的解剖方式 贰 美玉逸越 史前时期的玉蝉 商代玉蝉 玉虎四题——虎年说玉虎 玉兔五题——从凌家滩遗址出土玉兔谈起 明代玉带板装饰纹样综论 明代胡人戏狮纹玉带板及相关问题的探讨 浅析双鹿松竹梅纹玉带板 辽代玉带综论 一件青白玉龙首螭纹带钩的解析 叁 清玉雅赏 清代玉器二题——北京艺术博物馆藏玉饮食器和生活用器 诗情画意——北京艺术博物馆藏陈设玉器 闲情逸趣文房雅品——北京艺术博物馆藏玉质文房用品 美玉饰身——北京艺术博物馆藏清代玉佩饰概观 清代玉带钩——以北京艺术博物馆藏品为中心 肆 古玉展览 “神圣与精致——良渚文化玉器展”的内容设计 “时空穿越——红山文化出土玉器精品展”的回顾与思考 “天地之灵——考古研究所发掘出土商与 西周玉器精品展”的回顾与思考 考古与博物馆展览三题 三个展览，三种维度 伍 散记随笔 红山玉器杂谈 良渚玉器杂谈 相约二一二年之春——“时空穿越——红山文化出土玉器 精品展”散记 谦谦君子温其如玉——记古玉研究学者邓淑苹先生

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