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編輯推薦： 田义勇尝试从价值论、方法论等方面来对文学理论进行一番彻底清点与检讨。作者主张生存至上，多元共在；就文学研究而言，强调文学的审美价值与生命意蕴，捍卫文学理论的人文性品格。全书在汲取传统生生哲学思想的基础上，结合马克思哲学的经典表述，奠立一种自身与他者之间相容共济的生存价值观，批判排斥他者的独体思维，主张面向他者的敞开性维度，揭露诸多孤闭自身独尊自身的价值论方法论误区。 內容簡介： 《文学理论的价值奠基与视域方法》是国家社科基金后期资助项目，作者田义勇尝试从价值论、方法论等方面来对文学理论进行一番彻底清点与检讨。作者主张生存至上，多元共在；就文学研究而言，强调文学的审美价值与生命意蕴，捍卫文学理论的人文性品格。全书在汲取传统生生哲学思想的基础上，结合马克思哲学的经典表述，奠立一种自身与他者之间相容共济的生存价值观，批判排斥他者的独体思维，主张面向他者的敞开性维度，揭露诸多孤闭自身独尊自身的价值论方法论误区。 關於作者： 田义勇 文学博士，哲学博士后，副教授，1972年出生于河南商水。现任教于浙江外国语学院中国语言文化学院，主要从事美学、文学理论等方面的教学研究。出版《审美体验的重建：文论体系的观念奠基》和《黑格尔〈小逻辑〉示要》专著两部。 目錄： 引言 导论生存价值奠基篇 第一节哲学基本问题平台的改造 第二节生存与实践关系的重新审视 第三节生存先于实践的价值论命题 第四节异的生生之境 上篇古代价值源流篇 第一章儒家传统的人生价值论及反思 第一节达范畴与士的价值定位 第二节《论语》中的他知问题 第二章源于道家的异类间性问题 第一节濠梁之辩的异类间性问题 第二节异类间性问题的价值论拓展 第三章文人创作的生命力释放 第一节激于莫我知而发愤 第二节棱汁范畴的生命化意味 第四章文学作品的生存论内蕴 第一节陶渊明《形影神》的生存论解读 第二节苏轼的超越苦难、臻于旷达的历程 第五章古代文论的生生观念与文体反思 第一节《文心雕龙》的生生化育之道 附《文心雕龙原道》首句的生字 第二节《原诗》的体系之谬与文体之累 第六章本体范畴与人性论层面的价值反思 第一节本体范畴的不定原则 第二节动与静理与欲公与私 下篇当代视域方法篇 第七章主体视域的反思 第一节中西古今之争 第二节西学理解之惑 第三节学术范式之辨 第四节评估标准之妄 附马克思与恩格斯的方法论比较 第五节意识形态之困 第八章思维方法的审视 第一节知性思维的阑入 第二节独体思维的排他 第三节系统垮塌的理障 第四节求同比较的误区 第五节反着讲的启示 结语 参考文献 后记

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