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| 內容簡介： |
谢薇*的《清末上海中文报纸中的日本广告研究 》从广告学、史学、社会学的角度出发，梳理和呈现 清末日系商人、会社及各利益集团以上海报纸为载体 实施广告活动的全过程。首先，日本广告经历了萌芽 期、勃兴期、全盛期三个阶段，广告的生存形态和活 动形态发生了*大的变化。日本广告也不仅止是为日 本产品做宣传，它作为外资广告的代表之一，以其丰 富多彩的广告表现和日渐成熟的广告观念，对本土广 告产生了一定的影响。其次，日本广告的发展过程其 实就是日本上海史的投射，可以大致勾勒出在沪日人 的商业活动轮廓。甲午前日商以小规模零售商为主， 整体呈现零细性、阶段性的特征。甲午后在沪日人的 职业结构发生改变，商业活动初现分工细化的特征。
*后，日本广告作为一种社会活动、文化事件，对上 海民众的生活方式是有一定影响的。通过对物质生活 方式、社会生活方式、文化生活方式三个层面研究， 发现以中日甲午战争为分水岭，前后出现了不同的特 征，总的来说是渐变到激变的过程。
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| 關於作者： |
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谢薇，女，1981年生，江西宜春人，南昌大学新闻与传播学院讲师。2006年武汉大学传播学硕士研究生毕业，同年进入南昌大学新闻与传播学院广告系任教，2008年获国家公派留学“日本文部省博士奖学金”，2013年毕业于日本关西大学，获文学博士学位，主研方向为广告传播学。
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| 目錄：
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引论
第一编 上海报纸中日本广告的发展
第一章 日本广告发展的萌芽期
绪言
第一节 萌芽期日本广告的广告主
第二节 萌芽期日本广告的广告内容
第三节 萌芽期日本广告的目的和形式
小结
第二章 日本广告发展的勃兴期
绪言
第一节 勃兴期日本广告的广告主
第二节 勃兴期日本广告的广告内容
第三节 勃兴期日本广告的宣传技巧
第四节 勃兴期日本广告的作用及影响
小结
第三章 日本广告发展的全盛期
绪言
第一节 全盛期日本广告的广告主
第二节 全盛期日本广告的广告内容
第三节 全盛期日本广告的宣传技巧
第四节 全盛期日本广告的作用及影响
小结
第二编 上海报纸中日本广告与清末日本人商业活动
第四章 甲午战争以前在沪日人的商业活动
绪言
第一节 在沪日本商户的构成及特点
第二节 在沪日本零售商的商业活动
第三节 在沪日本大手企业的商业活动
小结
第五章 甲午战争之后在沪日人的商业活动
绪言
第一节 史料记载的在沪日本商户名录
第二节 史料中未见的在沪日本商户
第三节 史料中记载有误的在沪日人商业活动
小结
第六章 清末上海的日系保险公司
绪言
第一节 日系保险公司的进入
第二节 在沪日系保险公司的投保人
第三节 在沪日系保险公司的经营
第四节 在沪日系保险公司的宣传
小结
第三编 上海报纸中日本广告与民众生活方式
第七章 上海报纸中日本广告与民众物质生活方式
绪言
第一节 甲午战争以前日本广告与民众物质生活方式
第二节 甲午战争以后日本广告与民众物质生活方式
小结
第八章 上海报纸中日本广告与民众社会生活方式
绪言
第一节 甲午战争以前日本广告与民众社会生活方式
第二节 甲午战争以后日本广告与民众社会生活方式
小结
第九章 上海报纸中日本广告与民众文化生活方式
绪言
第一节 甲午战争以前日本广告与民众文化生活方式
第二节 甲午战争以后日本广告与民众文化生活方式
小结
结论
后记
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| 內容試閱：
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由于东本愿寺别院开设的时间为1876年，而西本愿寺别院开设的时间为1906年，所以广告中的本愿寺应该指的是东本愿寺。
主张“东亚佛教联合”的东本愿寺曾派寺内很高级的讲师小栗栖香顶来上海，除了传教之外还做慈善活动，并且积极开展各种文化教育事业，是日本的海外居留民中最早从事教育活动的机构。1883年，东本愿寺上海别院开办“亲爱舍”，在儿童中举行一月书会的具有慈善性质的文化教育讲习。1885年，“亲爱舍”改为日本传统的寺子屋学堂，教授阅读、算牌等日常必需的学科。1888年，为与日本国内教育水平同步，同本愿寺上海别院将“亲爱舍”改制为开导学校，是上海最早的日本小学。
田香雪借东本愿寺上海别院的一块地方开办了日文学校，这一举措其实是与本愿寺的办寺宗旨相符的。而田香雪这个名字可能会让人对其国籍产生疑惑，因为这个名字不太像日本人的名字。其实，在清末日本人来到上海之后，为了更好地融入本地人的生活，有一部分日本人人乡随俗，会将自己名字中的一个字隐去。像乐善堂的主人岸田吟香，他在早期《申报》上刊登的广告中，多以岸吟香自称，如岸田吟香在《申报》第2908号（1881.6.7）上刊登的“乐善堂药房各种妙药”广告中，结尾署名自称为“东洋岸吟香”。
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