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內容簡介： 作为*国传统哲学中的一个重要概念，（天）承载着古代思想家对天以及天人关系的认识和思考。在*国古代典籍的记述中，天有时是天空，有时是自然存在，有时是自然界，有时是万物的主宰，而天人关系总体表现为天人合一和天人相分两种。古代思想家所做的种种思考对古今*国人认知世界都产生了深远影响，这些影响在古代和现代汉语中皆有迹可循。我们的研究正是要掀开语言现象这层面纱，揭示其背后的认知机制，并透过这些认知机制进一步了解古今*国人的认知模式的发展变化。我们希望《从认知语言学角度解读*国传统哲学中的"天"》能够为认知词汇语义学研究提供新的视角和参考，同时也为汉语与外语词汇教学提供思路。 语料分析是我们的研究的根本。为了能够在*大程度上保证语料分析的准确性，我们进行了多次语料分析与检测，其间不断地向困惑与挫折挑战。然而，仁者见仁智者见智始终是语言学研究人员对语料分析的常态。敬请各位读者指正我们的分析，您的意见能够帮助我们改进与完善这项工作，并且对未来我们从事的其他研究有所助益。 關於作者： 贾冬梅，首都经济贸易大学外语系英语教师，2011年获北京外国语大学文学博士学位，同年至2014年2月在南开大学外国语学院从事博士后研究工作。主要研究领域为认知语言学、语用学和英语教学。 苏立昌，南开大学外国语学院教授、博士生导师，天津语言学会理事，教育部英语本科教学评估专家组成员。主要研究领域为句法学和认知语言学，发表相关论文多篇，出版有相关理论专著及教材多部。 目錄： 第一章引言 第二章文献综述 2.1中国古典哲学中的（天）概念 2.2相关语言学研究述评 2.3小结 第三章理论框架 3.1认知语言学的信条和假设 3.2认知语义学的假设 3.3原型理论与辐射型范畴（radial?category） 3.4理想认知模式（idealised?cognitive?models） 3.5概念借代（conceptual?metonymy） 3.6概念隐喻（conceptual?metaphor） 3.7借代—隐喻连续体（metaphor—metonymy?continuum） 3.8术语界定 3.9小结 第四章方法论 4.1语料来源 4.2语料的提取与分析方法 4.3小结 第五章古代汉语中的（天） 5.1古代汉语中（天）的原型 5.2古代汉语中（天）的概念借代 5.3古代汉语中（天）的概念隐喻 5.4小结 第六章现代汉语中的（天） 6.1现代汉语中（天）的原型 6.2现代汉语中（天）的概念借代 6.3现代汉语中（天）的概念隐喻 6.4小结 第七章讨论 7.1（天）的语义拓展模式以及古今中国人对（天）的认知 7.2本研究对认知语言学理论发展的意义 7.3小结 第八章结论和建议 参考书目 附录（一）：古代汉语语料分析表（部分） 附录（二）：现代汉语语料分析表（部分）

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