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編輯推薦： 《韩国象山学与阳明学》一书与过去学界对韩国阳明学的认识和评价不同，以积极肯定的视角对象山学和阳明学的地位及影响进行全面梳理。笔者以阳明学的阳朱阴王的特殊的存在方式为切入点，力求全面梳理阳明学在朝鲜朝的传承和发展，并以具有脱朱子学和反朱子学思想倾向的学者为中心，分析和探讨他们的陆王学性向，以此来展现陆王学在朝鲜朝的发展脉络图。 內容簡介： 本书与过去学界对韩国阳明学的认识和评价不同，以积极肯定的视角对象山学和阳明学的地位及影响进行全面梳理。笔者以阳明学的阳朱阴王的特殊的存在方式为切入点，力求全面梳理阳明学在朝鲜朝的传承和发展，并以具有脱朱子学和反朱子学思想倾向的学者为中心，分析和探讨他们的陆王学性向，以此来展现陆王学在朝鲜朝的发展脉络图。 關於作者： 金吉洛1935.05-2008.04，号志山，男，韩国大田人，哲学博士，曾任韩国国立忠南大学文科大学哲学科教授。兼任忠南大学校儒学研究所所长、大韩哲学会会长、韩国阳明学会会长、国际儒教联合会理事。2000年曾荣获国家红条勤政勋章。 李红军，男，1971年2月生，吉林汪清人，韩国国立忠南大学哲学博士，现任延边大学政治与公共管理学院副教授，兼任中华孔子学会理事、吉林省哲学学会理事。主要从事中朝韩哲学思想文化比较研究、马克思主义哲学研究等。 目錄： 第一编　韩国象山学与阳明学 第一章　韩国象山学的接受与发展 一　引言 二　高丽末象山学的接受 三　高丽末象山学的展开 四　朝鲜朝初期象山学的发展 五　结语 第二章　韩国阳明学的形成与发展 一　引言 二　阳明学的传入与接受 三　阳明学接受期的陆王学倾向 四　霞谷郑齐斗与韩国阳明学的发展 五　韩国阳明学的发展过程 六　结语 第三章　韩国阳明学的特性 一　引言 二　韩国阳明学的地位 三　韩国阳明学的内容 四　阳明学与韩国阳明学的比较 五　结语 第二编　韩国陆王学的形成 第四章　高峰奇大升的陆王学倾向 一　引言 二　学问渊源 三　哲学思想 四　陆王学的倾向 五　结语 第五章　栗谷李珥与陆王学 一　引言 二　陆王学的要旨 三　陆王学的接受与李珥 四　栗谷学的陆王学倾向 五　结语 第六章　晩悔权得己的陆王学心学体系 一　引言 二　权得己的学问渊源 三　哲学理论体系 四　格物说 五　实践论 六　结语 第七章　明斋尹拯的陆王学 一　引言 二　学问的形成及渊源 三　哲学思想 四　陆王学的倾向 五　结语 第八章　白湖尹镌的陆王学倾向 一　引言 二　学问的形成及其渊源 三　哲学思想 四　基于陆王学的阐释 五　结语 第三编　霞谷郑齐斗和韩国阳明学的发展 第九章　霞谷郑齐斗的理气论 一　引言 二　生理说 三　理气合一论 四　体用一元论 五　结语：生理说的特点 第十章　霞谷郑齐斗的心性论 一　引言 二　性情合一论 三　四端七情说 四　结语 第十一章　韩国阳明学与近代精神的形成 一　引言 二　霞谷郑齐斗的近代精神 三　江华学派的近代精神 四　阳明学实学派的近代精神 五　结语 第十二章　白岩朴殷植与近代精神之展开 一　引言 二　朴殷植的近代精神之形成 三　朴殷植的爱国启蒙运动 四　朴殷植的独立运动 五　结语

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