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內容簡介： 《他山石记：中国西南的仪式景观、地景叙述与灾难感知》主要内容包括：沙中的世界：若尔盖草原沙化灾害的地方感知与应对、火秧的禳解：侗族古村镇的火灾肇因与地方消防实践、鼓楼的景观：旅游场域中侗族鼓楼及其社会文化变迁等。 目錄： 第一部分 仪式景观的分析 花场的场面：中国西南多族交互共生的仪式景观分析 神明的裁决：一个西南村庄降乩仪式中的讼争与教谕 第二部分 地景叙述的阐释 鼓楼的景观：旅游场域中侗族鼓楼及其社会文化变迁 神圣的焦虑：藏东旅游开发之中的传闻、记忆与神山 第三部分 灾难感知的呈现 沙中的世界：若尔盖草原沙化灾害的地方感知与应对 火秧的禳解：侗族古村镇的火灾肇因与地方消防实践 参考文献 內容試閱： 《他山石记：中国西南的仪式景观、地景叙述与灾难感知》： （一）湿地资源与沙地灾害的纠结 今天，在若尔盖草原藏族牧民日常所说的安多藏语中时常会夹杂着许多外来词汇，如手机、电脑、NGO、丰田车、定居点等。这些从汉语和英语中借来的新词汇极为自然地融入藏族牧民的当地语言中，恰是对这片草原在当代经历种种变迁的生动说明，也反映了来自外界的各种影响是如何潜移默化地嵌入牧民的地方知识体系中，从而深刻改变着人们的观念意识与行为实践的。这其中，有两个汉语词汇在当地藏语中不仅清晰可辨、使用准确，且出现频率极高，它们就是湿地与沙地。 在对若尔盖草原的辖曼部落进行调查时，我们在访谈中得知，辖曼部落的藏族牧民是在20世纪90年代中期学习到了湿地与沙地这两个汉语词汇，并将其迅速且自然地运用在日常交谈之中的。而对于今天若尔盖草原上的藏族牧民而言，湿地与沙地已成为两个极其重要的地方知识概念，是他们理解认知自己家乡和生活环境变化的关键词。在人们通常的地景感知认识中，湿地与沙地是一对反义词：前者为水丰草茂、生机勃勃的生态景观，后者系飞沙走石、萧条荒芜的灾害场景。然而在若尔盖草原藏族牧民的生活世界中，二者却纠缠在一起，共同构成了人们必须面对的现实生活环境。 若尔盖草原素有中国西部高原之肾黄河蓄水池之赞誉，对维护我国生态安全有极其重要的作用。其平均海拔在3400米上下，并与甘肃碌曲、玛曲两县的草原接壤连片。黄河支流黑河由东向西注入黄河，与黄河形成三角形交叉点，俗称黄河三角洲。本民族志个案的田野调查点辖曼乡和麦溪乡便处于这个三角洲区域的核心处。这片三角洲拥有世界上面积最大、保存最为完好的高原泥炭沼泽，是中国第一大高原沼泽湿地。麦溪乡也正是因黑河得名，麦溪即为麦曲，是黑河的音译。在这片三角地带，淡水湖与沼泽地曾经星罗棋布，当地最大的淡水湖兴措在20世纪80年代面积还有469公顷。辖曼乡与麦溪乡藏族牧民皆是以牧业为主，饲养藏绵羊、牦牛和马，是若尔盖县发展牧业的重点乡。独特的气候条件赐予若尔盖草原珍贵的水草坝子，世世代代为牧民们提供了富饶的草场。而早在1994年当地就建立了辖曼自然保护区，1998年经国务院批准晋升为国家级保护区，更名为若尔盖湿地国家级自然保护区，并于2008年被列入《国际重要湿地名录》。虽然处于湿地保护区的核心区域，然而辖曼乡、麦溪乡都是若尔盖沙化灾害最为严峻的地方之一。

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