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內容簡介: |
康德哲学美学入驻中土的**站是王国维,他是中国美学界全面、自觉、深入研究康德学说,并有创造性收获、贡献的**人,蓝国桥*的《王国维与康德美学》即围绕此主轴展开。全书推进的基本线索是
感性自律性德性。王国维融摄康德的观念与中国固有的材料相互参证,形成他美学上的古雅说、自然说、意境论,感性的特质均很明显。他以康德的审美自律原则为武器,率先倡导批判、改造中国国民性。王国维美学思想与康德*后的汇通基点是道德,它标明中国传统文化与康德思想之间存在着亲缘性。
他奉行知行并重的原则,因而他系统地接受康德学说,与他的文艺、生活实践就存在着融通性。王国维出于自救与他救的双重需要,在质疑叔本华学说之后,转向对康德哲学美学的深入解读,他西学的*终根基与精神导师,因而是康德而不是叔本华、席勒等人。
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目錄:
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序一
序二
导论 本书缘起与整体考量
一、问题来源梳理:中国化起点
二、方法论的提炼:两重}生结构
三、主要内容书写:整体性布局
第一章 王国维阅读康德的学术史反思
第一节 王国维的康德阅读史还原
一、准备:心灵需求与知识储备
二、过程:康德一叔本华一康德
三、收获:读懂了康德
第二节 王国维西学根基的康德认定趋势
一、西学成就:自评与他评
二、西学根基:叔本华或康德
三、认定趋势:回到康德
第二章 王国维内化康德美学及其结果
第一节 消化康德的叔本华经验
一、美学苦痛说:从叔本华到康德
二、哲学怀疑论:回应两重性关系
第二节 以本土经验活化康德美学
一、古雅说:对康德美学的创造性改造
二、自然说:对康德美学的本土激活
三、意境论:对康德美学的深刻活用
第三章 王国维对康德审美自律原则的运用
第一节 康德审美自律原则的内涵来源及其影响
一、审美自律原则的内涵
二、审美自律原则的来源
三、审美自律原则的影响
第二节 王国维对审美自律原则的整体坚守
一、对康德审美自律原则的深度领会
二、对学术自律原则的坚定信念
三、对待人生的审美态度
第三节 王国维以审美自律原则改造国民性
一、改造的前提:国民性批判
二、实施的策略:以美术代宗教
第四章 王国维与康德美学在道德上的会通
第一节 王国维美学的道德走向探析
一、天才性格由自然转向道德
二、审美王国中自由意志之彰显
三、学术追问的道德落实
第二节 以道德为归宿的康德美学
一、康德美学的两重性
二、美是道德的象征
第五章 王国维活化康德美学之重大意义
第一节 整体观照:康德美学中国化的现代性意义
一、时间之流的断裂
二、感性之维的强化
三、主体性工程的建设
第二节 创新基点:王国维是康德美学中国化的第一站
一、康德美学的中国普罗米修斯
二、回到王国维:待完成的美学计划
参考文献
后记
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