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編輯推薦： *近十几年来，对中国民间道教暨村社信仰仪式活动的调查，以及与此相关的科仪文本、音像资料的搜集和研究，在国外道教学界已成为一项时兴的课题。日本、法国、美国及中国港台地区的道教学者及学术机构，都在积极从事这方面的调研活动。本书稿是作者应邀参加中国社会科学院世界宗教研究所在云南省腾冲县（隶属于云南省保山市，古称永昌郡，位居滇西边陲，毗邻缅甸）举办的一次学术研讨会，会议期间调研该县与道教相关的民间习俗中发现的颇有意思的两项，即神马雕版和洞经音乐。书稿主要探讨了洞经、神马的涵义、来源及现状等，从而给我们描述了一个立体的民间俗祀的发展过程。 內容簡介： 云南省保山市腾冲县的两种民俗文化现象，即洞经乐仪和神马图像受道教影响比较深远。本书从宗教社会学的视角，描述了这两项民俗文化在当代中国民众生活和礼仪中的实际状况，从个别案例入手分析了其普遍性的信仰特征和意义；从宗教文献学的视角，深入探索了民间仪式所用经书抄本和音像的历史渊源，并与现存道教典籍中的经书、科仪进行了比较分析。腾冲、神马、洞经、宗教学、道教经书、科仪，这一组关键词构成本书的特色。 關於作者： 王卡，男，1956年12月生，河北广宗人。现任中国社会科学院世界宗教研究所道教与民间宗教研究室主任、研究员、博士生导师。1978年毕业于四川大学；1981年毕业于社科院研究生院世界宗教研究系，获硕士学位；1989年获博士学位。 汪桂平，女，安徽桐城人。现任中国社会科学院世界宗教研究所道教与民间宗教研究室副研究员、硕士生导师。1985-1993年，就读于北京大学历史系。1993年7月至今，在中国社会科学院世界宗教研究所道教与民间宗教研究室工作。主要研究方向为道教史、道教文献及民间信仰等。

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