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編輯推薦： 《孔子家语》是一部记录孔子及其门弟子言行的书，*早见录于《汉书艺文志》，属六艺略《论语》类，二十七卷。后世著录篇卷有所不同。今传本《家语》十卷四十四篇，魏王肃注。《家语》自魏王肃为之作注，始得以广泛流传，然其真伪历来也因王肃作注而争论不休。《孔子家语疏证》是清人陈士珂力证《家语》非王肃伪造的一部学术著作，在清代一片声讨王肃注《家语》的学术环境中，陈氏此作显得有些个性独标，这在今天看，倒正显示出它特殊的学术价值来。清人重考证，持《家语》伪书说者，如范家相《家语证伪》、孙志祖《家语疏证》，都是条分缕析之作，能与之相敌的唯有陈氏此作。陈士珂以疏证的方式维护王肃注本《家语》，他的疏证是有些特别的，因为他在疏证的时候絶不羼杂哪怕半句个人意见，只是在《家语》原文段落下依次清楚地罗列出其他文献中与之相同、相类及相关的文句。 此次整理，以光绪十七年三余草堂刻《湖北丛书》本《家语疏证》为底本，以国图藏嘉庆刻本为主要校本。又以日本宽宝二年（1742）风月堂覆刻宽永十五年（1638）风月宗智刊本《孔子家语》、1922年上海商务印书馆《四部丛刊初编》影印明覆宋本《孔子家语》、敦煌写本《孔子家语》作为整理《疏证 內容簡介： 《孔子家语》是一部记录孔子及其门弟子言行的书，*早见录于《汉书艺文志》，属六艺略《论语》类，二十七卷。后世著录篇卷有所不同。今传本《家语》十卷四十四篇，魏王肃注。《家语》自魏王肃为之作注，始得以广泛流传，然其真伪历来也因王肃作注而争论不休。《孔子家语疏证》是清人陈士珂力证《家语》非王肃伪造的一部学术著作，在清代一片声讨王肃注《家语》的学术环境中，陈氏此作显得有些个性独标，这在今天看，倒正显示出它特殊的学术价值来。清人重考证，持《家语》伪书说者，如范家相《家语证伪》、孙志祖《家语疏证》，都是条分缕析之作，能与之相敌的唯有陈氏此作。陈士珂以疏证的方式维护王肃注本《家语》，他的疏证是有些特别的，因为他在疏证的时候絶不羼杂哪怕半句个人意见，只是在《家语》原文段落下依次清楚地罗列出其他文献中与之相同、相类及相关的文句。 此次整理，以光绪十七年三余草堂刻《湖北丛书》本《家语疏证》为底本，以国图藏嘉庆刻本为主要校本。又以日本宽宝二年（1742）风月堂覆刻宽永十五年（1638）风月宗智刊本《孔子家语》、1922年上海商务印书馆《四部丛刊初编》影印明覆宋本《孔子家语》、敦煌写本《孔子家语》作为整理《疏证》中《孔子家语》本文部份的辅助校本。至于陈氏《疏证》部份的整理点校，则直接选择相应文献版本作为辅助校本。

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