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『簡體書』三字经·千字文·弟子规

書城自編碼: 3134598
分類: 簡體書→大陸圖書→中小學教輔中小学阅读
作者: 郝光明,罗容海,王军丽 注
國際書號(ISBN): 9787544097604
出版社: 山西教育出版社
出版日期: 2018-09-01


書度/開本: 16开

售價:NT$ 169

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內容簡介:
《三字经千字文弟子规国学经典启蒙读本》在编排上,考虑到内容的深浅,按照《三字经》《千字文》《弟子规》排序。每部分首先列出全文,其次在原文的基础上,加拼音,作注释及今译,书后附有《正草隶篆四体三字经》《正草隶篆四体千字文》,既可欣赏书法美,也并可作为字帖摹写。该书力求方便中小学生诵读,并在简洁浅白的译注中,带给孩子们美的享受和传统文化的浸润。
目錄
出版说明
前言
三字经
千字文
弟子规
附录
正草隶篆四体三字经
正草隶篆四体千字文
內容試閱
古人说:建国君民,教学为先。南宋大儒朱子曾追述古代教育的隆盛:三代之隆,其法寝备,然后王宫、国都以及闾巷,莫不有学。人生八岁,则自王公以下,至于庶人之子弟,皆入小学,而教之以洒扫、应对、进退之节,礼、乐、射、御、书、数之文。及其十有五年,则自天子之元子、众子,以至公、卿、大夫、元士之适子,与凡民之俊秀,皆入大学,而教之以穷理、正心、修己、治人之道。此又学校之教、大小之节所以分也。其实,不仅三代教育如此,历朝历代进入治平阶段后,大多会效仿三代,立学兴教。这也是中国传统政治的一大特色。总之,古代教育的核心宗旨就是修身。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。一语道出了古代教育的精髓。
小学之教(即蒙学)是古代的启蒙教育。在古人看来,童年在很大程度上决定着人生。他们把启蒙教育看作人生成长的一眼活泉。所谓求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。蒙以养正,就是要在童年培养起人的正直正派的品格。
古代蒙学典籍浩如烟海。其中,《三字经》《弟子规》《千字文》备受推崇,是迄今为止流传最广泛、影响最深远的三种蒙学经典。《三字经》被誉为中国历史文化的小百科全书,一书在手,就如同打开了一扇窗户,上下五千年、经史子集,都进入了我们的视野。《弟子规》则列述了小孩子在家、出外、待人、接物与学习上应该遵守的规矩。中国文化,根在伦常,本在亲情,依人情而达天德。这在《弟子规》中有非常鲜明的体现。《千字文》是一篇奇文,全篇一千字,从天地万物到人伦日用,包罗万象,却条理井然,几无重字,其文思精妙,令人叹为观止。本书集《三字经》《弟子规》《千字文》于一册,注释简洁,译文浅白,希望能为当代儿童提供一种较为适用的蒙学教材。
流传数百年乃至上千年的作品,自有其历久弥新的价值。如何让孩子们亲近先民的智慧,则需要在古老的思想与现代语言、现代思维之间构架起一座精神的桥梁,让古文化修身的种子植入孩子们纯净的心田,陪伴他们一起成长,这也许就是古代蒙学的当代意义吧。
蒙童读书,向来重视吟诵。蒙书多系韵语,吟诵自是学习的最好门径。吟读须成诵。读书成诵,指通过反复的吟咏,在铿锵悦耳的读书声中,收到润物无声的化育之功。成诵须自然,切忌强求硬逼。夫子说:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。吟诵贵在一个乐字。成诵讲究遍数。朱子说:遍数已足,而未成诵,必欲成诵。遍数未足,虽已成诵,必满遍数。但百遍时,自是强五十遍。二百遍时,自是强一百遍。今人所以记不得,说不出,心下若存若亡,皆是不精不熟。也就是说,读书须反复涵咏,在声情并茂的朗读中,收到熟读精思之效。这段话听来有些迂拙,其实是过来人的真实语。

 

 

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