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編輯推薦： 宋翔凤是清代常州今文学派代表人物。宋翔凤为学，把阐扬微言大义的经典根据从《春秋公羊传》扩展到《论语》等多部经典，把义理阐发的重点从政治方面转移到伦理道德方面。他诠释《论语》是探求孔子的微言大义。称这微言大义的根本则在：欲求性与天道，必求之利与命与仁。在书中他对利、命、仁都作了颇具新意的解释，实际上是以孔子的言论为依据，对儒家政治思想体系进行新的构建，具有鲜明的时代特点。 內容簡介： 本书是中国传统：经典与解释之历代论语注疏丛编系列的一种。 宋翔凤（17771860）是清代常州今文学派代表人物。其著作颇丰，有《论语郑氏注》、《四书纂言》、《四书史释地辨证》、《五经要义》等。另有读书笔记《过庭录》十六卷。 宋翔凤所著《论语说义》十卷，每卷依次解说《论语》的两篇，卷首标明所说《论语》两篇的篇目，对篇中他认为有价值的内容进行疏解阐释。其核心是以公羊学思想来释读《论语》，以素王说为中心，阐发孔子存于《论语》中的微言大义。 《论语说义》现存两个版本：（一）清道光咸丰年间（18211861）《浮溪精舍丛书》刻本，现藏国家图书馆。（二）清光绪十四年（1888）南菁书院刻王先谦所辑《皇清经解续编》本。两个版本文字差异甚微，相较而言，《皇清经解续编》本校刻更精。 本书稿是以《皇清经解续编》本为底本，以《浮溪精舍丛书》本为校本整理校释而成。 關於作者： 宋翔凤（17771860），清代常州今文学派代表人物。其著作颇丰，有《论语郑氏注》、《四书纂言》、《四书史释地辨证》、《五经要义》等。另有读书笔记《过庭录》十六卷。

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