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編輯推薦： 教育危机的深刻社会根源是技术社会所造成的人之异化的危机。在技术宰制下，人之生存蜕变为技术性生存，技术人*根本的生存困境是生存意义的迷失与精神家园的失落。面对现代人的生存危机，西方哲学正在发生深刻的转向，即从传统的知识论转向生存论，生存论哲学的兴起为我们突破技术人的人学假设，重建课程领域人的崭新形象，敞亮了新的路向。本书以西方当代思想中的生存论哲学为基本的理论资源，并通过批评性思考建构课程分析的理论框架。基于生存论哲学的理论视域，分别从课程探究、课程愿景、课程目标、课程内容、课程设计等五个方面展开深度的课程诠释。整体来看，本书重建了一种分析课程诸要素的模式，在生存论哲学的视域中，使得课程的诸要素都获得了全新的理解，不仅是一种理论的开拓，也为所有课程与教学研究工作者提供了一种新的分析问题的思路，具有重要的出版意义和出版价值。 內容簡介： 本书以西方当代思想中的生存论哲学为基本的理论资源，并通过批评性思考建构课程分析的理论框架。分析框架的建构主要考虑两个维度：一是中国语境，由于生存论哲学主要是西方的理论资源，在分析中国课程问题时充分考虑中西哲学思想的对话；二是教育学立场，课程具有较强的实践品性，在运用哲学概念工具分析课程问题时需要进行适当的转化。 本书的中心主题是课程意义世界的建构。在生存论哲学看来，人之生存是一种意义性生存，课程作为育人的指南，同样也蕴涵着人之诗意栖居的意义世界。因此，意义世界应该成为重要的课程研究主题，并在对课程意义世界的开显中引导学生获得生命意义的领会与生命境界的提升。 本书基于生存论哲学的理论视域，分别从课程探究、课程愿景、课程目标、课程内容、课程设计等五个方面展开深度的课程诠释。笔者认为，在生存论哲学的视域中，课程的诸要素会获得全新的理解。

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