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內容簡介： 园林既可以是供人赏鉴的艺术作品，也可以是有价值的不动资产。作为英语世界第一次完全立足于当代中文资源的阐释，这部研究中国明朝（1368~1644）园林—制造实践的专著立意新颖，配图精巧，紧扣当代中国的文化社会历史。 谁拥有园林？谁参观园林？它们以何种方式被呈现于文字，绘画，乃至广义的视觉文化之中，在中国社会的多重层次上被赋予了何种意义？关于园林的话语又是如何与其他话语，比如审美，农艺学，植物学的话语相互交织的？通过多方位考察苏州的园林，Craig　Clunas细致地勾勒出一个高度复杂的文化现象，该现象在明朝精英阶层的自我形塑中具有举足轻重的意义。 在吸收最新文化理论的基础上，作者开创了从历史与唯物主义角度阐释中国园林文化的批评视角，剔除了抽象概括和东方主义幻想，令人信服地描绘出园林在社会生活中扮演的角色。 园林既可以是供人赏鉴的艺术作品，也可以是有价值的不动资产。作为英语世界第一次完全立足于当代中文资源的阐释，这部研究中国明朝（1368~1644）园林—制造实践的专著立意新颖，配图精巧，紧扣当代中国的文化社会历史。 谁拥有园林？谁参观园林？它们以何种方式被呈现于文字，绘画，乃至广义的视觉文化之中，在中国社会的多重层次上被赋予了何种意义？关于园林的话语又是如何与其他话语，比如审美，农艺学，植物学的话语相互交织的？通过多方位考察苏州的园林，Craig　Clunas细致地勾勒出一个高度复杂的文化现象，该现象在明朝精英阶层的自我形塑中具有举足轻重的意义。 在吸收最新文化理论的基础上，作者开创了从历史与唯物主义角度阐释中国园林文化的批评视角，剔除了抽象概括和东方主义幻想，令人信服地描绘出园林在社会生活中扮演的角色。 關於作者： 柯律格（Craig Clunas,11954） 当代研究中国物质文明史的重要学者，现任英国牛津大学东方研究院艺术史教授，主要著作有《中国艺术》《雅债》和《明代的图像与视觉性》等。 目錄： 致谢………1 引言………3 一盈萃之庭………9 二观赏性园林……47 三文氏园林………85 四园林之象……113 五园林与数……147 结论……169 注释……175 参考文献204 索引……219

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