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| 內容簡介： |
该书稿系 桥贵 授主持的国家社科基金重点课题《云南边疆 族 区多元宗谐相处的经验 对策研究》（项目 准号：2010ZD14）的结项报告。研究报告对云南宗谐 处的历史、 实与相关 论问题做出了较为系统的概括 结与 查研究，选取了较为典型的社区与人行深入的个案分析，在此基础上提出了云南多宗谐 处状态可持续呈 的对策建议。 云南作为一个26个人 在5000人以上的世居 族、五大宗 俱全、少数 族宗 间信仰多样的边疆省份，多宗谐相处更是具有典型性表性。在云南，不仅宗 内部有 谐的结构，宗 之间也有 谐关系，从而使宗存成为一种长期的状态，内在 谐、 在 谐、 在 谐有机统一，相互。多宗谐 存的文 图景是云南少数 族文 的架构 底蕴，是打开少数 族文心灵密码的一把钥匙，是云南的一 名 ，要了 云南就必须要了 云南少数 族瑰 多姿的宗 文 。对这一文 图景 行客观细致的深描 深入系统的分析，揭示其能蕴的对人类宗 关系发展的整体性意义，是本课题可能具有的 论贡献之一。思考 谐就是要学会 谐的思考并 谐的行动。在当 中国，我们正经历着深刻的经济转轨、社会转型，但与之相适应的心灵转向尚待完善。云南多宗谐 处的宝贵经验，能够为心灵转向提供有益的 谐智慧资源。 研究报告在整合借鉴已有文献成果、分析利用 查资料的基础上，按照云南多元宗谐相处的内在逻辑设计研究框架， 定研究方案。课题组以马克思主义为指导，立 全球一体文 多元 的国际背景，综合多学科的方法 视角，结合云南建设南亚东南亚国际大、 面向 南开放重要的具体省情，客观分析云南多元宗谐相处的历史与 实，较为深入 探讨 定的 域文 、人征、经济交往、族际 婚、身份意识、社会结构等因素对宗谐相处的作用机 ，并从东 方文 的差异方面 较宗谐的规律性与 殊性，在深入了 宗谐与宗 矛盾具体案例的情况下，提出有针对性的建议。可以说，本课题研究观点鲜 ，方法 确，在学科性、实践性、 论性方面有较好的结合。n该书稿系 桥贵 授主持的国家社科基金重点课题《云南边疆 族 区多元宗谐相处的经验 对策研究》（项目 准号：2010ZD14）的结项报告。研究报告对云南宗谐 处的历史、 实与相关 论问题做出了较为系统的概括 结与 查研究，选取了较为典型的社区与人行深入的个案分析，在此基础上提出了云南多宗谐 处状态可持续呈 的对策建议。 云南作为一个26个人 在5000人以上的世居 族、五大宗 俱全、少数 族宗 间信仰多样的边疆省份，多宗谐相处更是具有典型性表性。在云南，不仅宗 内部有 谐的结构，宗 之间也有 谐关系，从而使宗存成为一种长期的状态，内在 谐、 在 谐、 在 谐有机统一，相互。多宗谐 存的文 图景是云南少数 族文 的架构 底蕴，是打开少数 族文心灵密码的一把钥匙，是云南的一 名 ，要了 云南就必须要了 云南少数 族瑰 多姿的宗 文 。对这一文 图景 行客观细致的深描 深入系统的分析，揭示其能蕴的对人类宗 关系发展的整体性意义，是本课题可能具有的 论贡献之一。思考 谐就是要学会 谐的思考并 谐的行动。在当 中国，我们正经历着深刻的经济转轨、社会转型，但与之相适应的心灵转向尚待完善。云南多宗谐 处的宝贵经验，能够为心灵转向提供有益的 谐智慧资源。 研究报告在整合借鉴已有文献成果、分析利用 查资料的基础上，按照云南多元宗谐相处的内在逻辑设计研究框架， 定研究方案。课题组以马克思主义为指导，立 全球一体文 多元 的国际背景，综合多学科的方法 视角，结合云南建设南亚东南亚国际大、 面向 南开放重要的具体省情，客观分析云南多元宗谐相处的历史与 实，较为深入 探讨 定的 域文 、人征、经济交往、族际 婚、身份意识、社会结构等因素对宗谐相处的作用机 ，并从东 方文 的差异方面 较宗谐的规律性与 殊性，在深入了 宗谐与宗 矛盾具体案例的情况下，提出有针对性的建议。可以说，本课题研究观点鲜 ，方法 确，在学科性、实践性、 论性方面有较好的结合。n
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