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編輯推薦： 沃格林对于政治科学的思考，是对人类存在的整全研究，是人类在实在结构之中的参与。它并非基于抽象的西式理性，而是基于普遍人性的政治理论， 基于更广泛、深刻的历史理解，他更加赞同不同文明与文化的特殊性。 內容簡介： 《政治的新科学》是20世纪*重要的政治理论著作之一，也是沃格林*为著名的作品。本书源于1951年沃格林在芝加哥大学所作的一系列有关代表问题的讲座， 该讲座主题为真理与代表，后来以政治的新科学为标题在1952年出版。全书由6篇讲稿构成：1. 代表与存在；2. 代表与真理；3. 罗马帝国中的代表之争； 4. 诺斯替主义：现代性的本质；5. 诺斯替革命：清教徒的案例；6. 现代性的终结。 本书的出版在当时被视为一个重大事件，沃格林由此确立了他在美国的学术声誉，《时代周刊》甚至把它作为一期的封面故事，发表了书中那篇当时引起广泛争议、 至今仍影响深远的文章诺斯替主义：现代性的本质。 沃格林对于政治科学的思考，是对人类存在的整全研究，是人类在实在结构之中的参与。它并非基于抽象的西式理性，而是基于普遍人性的政治理论，基于更广泛、深刻的历史理解， 他更加赞同不同文明与文化的特殊性。《政治的新科学》是20世纪*重要的政治理论著作之一，也是沃格林*为著名的作品。本书源于1951年沃格林在芝加哥大学所作的一系列有关代表问题的讲座， 该讲座主题为真理与代表，后来以政治的新科学为标题在1952年出版。全书由6篇讲稿构成：1. 代表与存在；2. 代表与真理；3. 罗马帝国中的代表之争； 4. 诺斯替主义：现代性的本质；5. 诺斯替革命：清教徒的案例；6. 现代性的终结。 本书的出版在当时被视为一个重大事件，沃格林由此确立了他在美国的学术声誉，《时代周刊》甚至把它作为一期的封面故事，发表了书中那篇当时引起广泛争议、 至今仍影响深远的文章诺斯替主义：现代性的本质。 沃格林对于政治科学的思考，是对人类存在的整全研究，是人类在实在结构之中的参与。它并非基于抽象的西式理性，而是基于普遍人性的政治理论，基于更广泛、深刻的历史理解， 他更加赞同不同文明与文化的特殊性。 《政治的新科学》出版至今已经将近70年，沃格林所提出的各种存在性问题，对于当今在全球化舞台上占据突出地位的中国而言，具有十分重要的意义。 關於作者： 埃里克沃格林（Eric Voegelin, 1901-1985）,20世纪最具有原创性和影响力的哲学家之一。他生于德国科隆，就读维也纳大学，并成为该校法律系的政治科学教授。 为了逃避希特勒的迫害，1938年他携妻子移民美国，并于1944年成为美国公民。沃格林在美国多所大学任教，1942年加入路易斯安那州立大学政府学院。 1958年接受慕尼黑大学邀请，继任马克斯韦伯的政治科学教席。1969年回到美国，加入斯坦福大学胡佛研究所，并在此工作直至1985年1月19日去世。 沃格林一生出版和发表了相当多的著作和文章，最终汇集成34卷《沃格林全集》。

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