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編輯推薦: |
李渔,号笠翁,清代文学家、戏剧家,一生著述颇丰。李渔的词学思想同他的戏剧美学、园林美学、仪容美学一样,有许多精彩之处值得重视、值得借鉴、值得发扬。
《李笠翁词话》是300年来首次注评出版,李渔不但是清初重要的词学家,而且是重要的词作者。其词学,除了继承和借鉴以往的理论成果,总结历代词人创作实践,也渗透了自己的填词体验。因此,为了更好地把握笠翁词学,特把笠翁词集《耐歌词》附于后,李渔《耐歌词》也是300年来首次注评出版。
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內容簡介: |
《李笠翁词话》是*部李渔词话的单行本和校注评析本,该书对李渔词话进行了学术评价和理论解析,其中大多数评析文字可作学术论文看。在该书之《前言》中,作者对《李笠翁词话》前前后后的词学发展历程和词学作品进行了阐发和评论,可视为简明的词学史。书后附有李渔《耐歌词》并作了注释,首次披露了蒲松龄藏手抄本《耐歌词》。
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關於作者: |
杜书瀛,中国社会科学院文学研究所研究员,曾长期任文艺理论研究室主任、学术委员会副主任、《文学评论》编委,并兼任中国社会科学院研究生院文学系教授,博士生导师,主要研究方向为文艺学和美学。有《从诗文评到文艺学》《价值美学》《文学是什么:文学原理简易读本》《李渔美学思想研究》《戏看人间:李渔传》等30余部著作出版。
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目錄:
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前言《李笠翁词话》之前前后后
《窥词管见》二十二则
第一则词立于诗曲二者之间
第一则评:词的特点和位置
第二则词与诗有别
第二则评:诗词之别及词的起源
第三则词与曲有别
第三则评:词曲之别
第四则古词当取瑜掷瑕
第四则评:创作没有定式
第五则词意贵新
第五则评:说新
第六则词语贵自然
第六则评:新与旧的辩证法
第七则琢字炼句须合理
第七则评:琢字炼句与春意闹
第八则词忌有书本气
第八则评:审美意境与人生境界
第九则情景须分主客
第九则评:李渔情主景客之高明
第十则词要可解
第十则评:可解不可解
第十一则词语贵直
第十一则评:文章忌平与反对套话
第十二则好词当一气如话
第十二则评:一气如话解
第十三则词须注重后篇
第十三则评:注重后篇之相对性
第十四则词要善于煞尾
第十四则评:结尾应含蓄不尽
第十五则结句述景最难
第十五则评:结句述景之难在哪里
第十六则前后段必须联属
第十六则评:意脉不断与提炼主脑
第十七则词中宜分清人我
第十七则评:分清人我难言矣
第十八则词不宜用也字
第十八则评:越界与由诗变词之机制
第十九则词忌连用数去声或入声
第十九则评:精通音律之李渔
第二十则用韵宜守律
第二十则评:用韵的技巧
第二十一则词忌二句合音
第二十一则评:善于用韵,创造音律美
第二十二则词宜耐读
第二十二则评:词之由宜唱到耐读
附耐歌词
《耐歌词》校注后记
后记
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內容試閱:
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《李笠翁词话》之前前后后
李渔,号笠翁,刘世德先生在为拙著《闲情偶寄窥词管见》校注本作的序中称之为中国古代文学史上的一位大家。他说:我心目中的大家,是那些文坛上的多面手。在他们生前,为文学艺术的繁荣和发展贡献着自己的力量。在他们身后,给后人留下了丰富的、有价值的文化遗产。①李渔确是名副其实的多面手,除了他在戏曲上获得世所公认的重大成就②之外,在小说、园林、诗词等方面也都有值得称道的贡献。而且他不但勤于创作,还善于理论思考,对于戏曲、园林、仪容等理论的阐发主要见于《闲情偶寄》,而关于词,则集中体现于《窥词管见》和《耐歌词自序》以及《笠翁词韵例言》中。
遗憾的是,对李渔《窥词管见》这部重要的词学理论著作,过去较少关注,据我所知,只有少数几篇专题论文涉及它,如发表于1927年《燕大月刊》上的顾敦鍒《李笠翁词学》③,近年邬国平《李渔对文学特性的认识兼论(窥词管见)》①,武俊红《论李渔(窥词管见)》②,等等。还有一些论著,如方智范、邓乔彬等四人合著的《中国词学批评史》(中国社会科学出版社1994年版)下编第一章的概况和第一节,谢桃坊《中国词学史》(巴蜀书社2002年版),孙克强《清代词学》(中国社会科学出版社2004年版),朱崇才《词话史》(中华书局2006年版)第九章《清前期词话》等,对《窥词管见》或作简介和简评,或只略提几句;周振甫先生《诗词例话》也引用了《窥词管见》的一些话,提到《窥词管见》批评红杏枝头春意闹的意见。但是,对《窥词管见》的重视不够,而其研究水平,总的说不高。
近年来,当2011年隆重举行了李渔诞辰400周年纪念活动,2014年李渔被作为中国历史文化名人出版了他的传记,李渔越来越受到海内外广泛关注的时候,过去不太被注意的《窥词管见》也应该认真予以研究,挖掘其历史价值和学术价值,并给予词学史上的适当地位。
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