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編輯推薦： 自海登怀特的《元史学》以来历史学与文学的关联重新确立。加拿大华人史写作，由于其早期可信史料的匮乏及其所表征的想象风格，将为文学历史性的彰显提供一个新语境，进而使历史学与文学有可能实现真正的统一。 自李东海以降，有关加拿大华人史的写作，也已有了一个半世纪之久的历史，并呈现出跨域的特征：在地理空间上，不仅加拿大华人，而且是不同代际的华人在进行历史写作，同时来自大陆、香港、台湾、东南亚等地区的华人也在就同一个历史存在进行探究与叙事；在族群空间上，表露出黄白参照，主流族群为少数族群代言的现象；在语言空间上，不仅仅是华语与英语的分别，还有蕴藏其后的身份及其表征问题；除此之外，由于历史学思维和文学思维的差异，历史学家和文学家在面对共同的历史现象、历史问题时也将流露出不同的姿态、认知与展望。 內容簡介： 19世纪50年代末，加拿大不列颠哥伦比亚弗雷泽河谷发现金矿，吸引了一批从美国加利福尼亚出发到那里淘金的华工，由此拉开了加拿大华人史的序幕。自李东海《加拿大华侨史》问世，半个多世纪以来，加拿大华人史已然成为了一个历史重写本。不同时代、区域的华人，不同族群、语言、学科的学者、作家都在各自的历史书写中留下了文本印记；透过这些文本，读者不仅会发现族群、代际、区域、语言、学科等对历史书写的影响，也会体味到历史声音与主体身份及其认识论之间的内在关联。 關於作者： 池雷鸣，文学博士，暨南大学中国史博士后，现为《暨南学报》编辑、暨南大学海外华文文学与华语传媒研究中心助理研究员，暨南大学文学院硕士生导师，主要从事海外华文文学、华侨华人、跨文化传播等研究。主持国家社科基金项目1项、省市级项目两项。在《民族文学研究》《东南学术》《东岳论丛》《香港文学》等期刊发表学术论文近20篇。

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