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編輯推薦： ◎当工业文明裹挟着人类进入了极权社会，生活是什么样子的？ 当统一的时间表将无数个我同化成一个我们；当自由与幸福非此即彼绝不共存；当爱与理性背道而驰，灵魂成为疾病的一种是否会有一个我发出质疑的声音，尝试着向自由的边界探出一只手？ ◎焚书年代的文学珍品，曾被当局列为禁书六十年 法西斯统治下的欧洲，焚书年代里，极权主义蔓延时期的文学珍品。俄罗斯文坛白银时代的独特著作，出版历经诸多困境，被当局列为禁书六十年之久。 ◎*人称，日记体记叙形式 作者以*人称进行叙述，并在记叙过程中与读者进行交流，增强故事真实性和读者代入感，更深度探索了主人公的内心空间。 內容簡介： 小说取名我们是一个*的隐喻：在未来世界的统国里，人们没有名字，只有编码，生活在透明的玻璃屋里，穿着统一的服装，迈着同样的步伐高度统一的我们，看起来都很幸福，却失去了我的个性自由，以至于意识不到我的存在。 主人公D-503是一个模范公民，机缘巧合，他爱上了I-330，并产生了幻想（即灵魂），拥有了独立的自我。但*后D-503遭到当局逮捕，被迫做了灵魂摘除术，又回归原来的生活；他还出卖了I-330，致使I-330革命失败，被处死。 《我们》充满讽刺地讨论了人性、自由、幸福、灵魂、存在、觉醒等哲学话题，与《一九八四》《美丽新世界》并称 反乌托邦三部曲。 關於作者： 作者：叶甫盖尼扎米亚京（Yevgeny Zamyatin，18841937） 俄国小说家、剧作家。作品中常使用幽默、讽刺、批判的手法展现其对当时社会的思考，独特的民间口语叙述风格极具个人色彩。其代表作《我们》是反乌托邦文学的开山之作。 译者：邓丽玲 1989年生，毕业于福建师范大学，已通过CATTI英语笔译二级考试。曾在泰国曼谷担任国际汉语教师志愿者，多年从事与英文相关的工作。

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