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內容簡介： 书稿立足文学人类学的理论和方法，以池哥昼跳曹盖仪式文本为中心，既阐述白马人的生命信仰与文化表述，又从文学的视角扩展人类学的诗化之维。研究力图从生活在川甘交界处的白马人一年一度举行的池哥昼跳曹盖仪式个案研究为切入点，将从前白马人分置于宗教信仰、历史文化、口头传统、民间文学、民俗艺术、文化遗产等多个学科领域的相关文化事像用仪式连接起来，置于新兴的交叉学科文学人类学的框架下进行综合研究，并搭建起理论探讨与田野实证互补、共时维度与历时维度并重、定量研究与定性研究结合的立体研究框架。书稿立足文学人类学的理论和方法，以池哥昼跳曹盖仪式文本为中心，既阐述白马人的生命信仰与文化表述，又从文学的视角扩展人类学的诗化之维。研究力图从生活在川甘交界处的白马人一年一度举行的池哥昼跳曹盖仪式个案研究为切入点，将从前白马人分置于宗教信仰、历史文化、口头传统、民间文学、民俗艺术、文化遗产等多个学科领域的相关文化事像用仪式连接起来，置于新兴的交叉学科文学人类学的框架下进行综合研究，并搭建起理论探讨与田野实证互补、共时维度与历时维度并重、定量研究与定性研究结合的立体研究框架。 在白马人的一生当中，仪式贯穿了他们整个生命，它像一扇窗户，透过这扇窗户，可以观察他们是如何阐释他们赖以生存的自然环境和社会环境。同时，也可以了解到他们的思想、观念、文化，以及对自然、宇宙的认知和理解。在像白马人这样的无字族群里，仪式像一个文化的缩影，它是白马人对自己文化最好的诠释和表述。在仪式中，每一个角色、每一个步骤、每一个细节、每一个过程自古以来亘古不变，它是白马人的集体记忆，是实践的史书；在仪式中，戴的面具、穿的服饰、用的器具都蕴含着浓烈的宗教色彩，体现了白马人对宇宙、对世界、对自然的认知与理解；在仪式中，每一个人、每个家庭都参与其中，每一个漂泊在异乡的白马人都要回来，它是白马人族群认同的纽带，在它的连接和维护下，社会结构不断地被整合，变得团结稳定；在仪式中，每一首歌曲、每一个传说、每一段经文都是族群叙事，是文化展演，是神与人的狂欢。白马人一年一度的傩祭仪式成为了解、认识白马社会、文化、历史、信仰的钥匙，是研究白马文化最好的文化文本。

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