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| 內容簡介： |
过去30年间，欧美学界对启示录的研究可说是方 兴未艾。不论对启示录所属的启示文学范畴，或是对 启示录与旧约关系等方面的研究，都有了长足的进步 。而这些关乎圣经内外文学环境的探索，都对我们如 何理解启示录的议题有重大意义。就此而言，罗伟博 士所写的这部《启示录注疏》已经反映了这些研究成 果。
同时，本书也涵盖了过去150年间学界对这卷书 的研究心得，并在此基础之上跨进一步。因此这部《 启示录注疏》不单在欧美和汉语学界之间搭建了一座 桥梁，也为启示录的研究提供了新的洞见和视野。
这部《启示录注疏》的深度和广度，足以让它成 为高校和神学院的教课书，也可以为基督徒研读启示 录提供重要学习参考。不单如此，对于那些想要了解 基督教的普通读者而言，这部以汉语写作的启示录注 释书，也像是一扇窗户，将基督教经典之美完整呈现 。
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| 關於作者： |
罗伟
法学士（BA，台湾大学）
道学硕士（M．Div．，Gordon—Conwell Theological Seminary）
神学硕士（M．Th．，Gordon—Conwell Theological Seminary）
哲学博士（Ph．D．，University of Edinburgh）
曾在多所大学宗教研究所任教，主授新约和圣经神学课程
其他作品：《承先启后——从文学与释经面向探究启示录和以西结书的关系》，香港：汉语圣经协会，2014。
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| 目錄：
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上卷
自序
缩写表
导论
Ⅰ 启示录的作者
Ⅱ 启示录的写作时间
Ⅲ 启示录的经文
Ⅳ 启示录的希腊文
Ⅴ 启示录中的旧约
Ⅵ 启示录的结构
Ⅶ 启示录的释经学
Ⅷ 启示录的神学思想
注释
Ⅰ 前言（1：1—8）
Ⅱ 拔摩异象：基督给七教会的信息（1：9-3：22）
Ⅱ.1 基督在七个金灯台中显现（1：9—20）
Ⅱ.2 基督给七个教会的书信（2：1—3：22）
Ⅱ.2.1 给以弗所教会的书信（2：1—7）
Ⅱ.2.2 给士每拿教会的书信（2：8—11）
Ⅱ.2.3 给别迦摩教会的书信（2：12—17）
Ⅱ.2.4 给推雅推喇教会的书信（2：18—29）
Ⅱ.2.5 给撒狄教会的书信（3：1—6）
Ⅱ.2.6 给非拉铁非教会的书信（3：7—13）
Ⅱ.2.7 给老底嘉教会的书信（3：14—22）
Ⅱ.2.8 七封书信的解释和应用
Ⅲ 天庭异象：神对世界的审判（4：1—16：21）
Ⅲ.1 天庭异象（4：1—5：14）
Ⅲ.2 七印之灾（6：1—8：5）
Ⅲ.3 七号之灾（8：6—11：19）
附录
附录一 各族各方各民各国（5：9—10）
附录二 四印之灾的神学意涵（6：8）
附录三 六印和耶稣末日教训之间的关系（6：17）
附录四 启示录的旧约背景（7：14—17）
附录五 第六号和第七号之间的“插曲”（10:1-11:14）
附录六 启示录的释经问题（11：1—2）
附录七 启示录的释经问题（11：3—13）
下卷
注释
Ⅲ.4 深层冲突：妇人、男孩和龙的争战（12：1—15：4）
Ⅲ.5 七碗之灾（15：5—16：21）
Ⅳ巴比伦异象（17：1—19：10）
Ⅴ 从巴比伦到新耶路撒冷（19：11—21：8）
Ⅵ 新妇新耶路撒冷的异象（21：9～22：9）
Ⅶ 结语（22：10—21）
附录
附录八 启示录13章和但以理书7章的关系
附录九 尼禄复生的传说
附录十 启示录14：1—15：4和其他经文的关系
附录十一 启示录18章的旧约背景
附录十二 启示录19：1—2和19：6—8之间的呼应
附录十三 启示录19：11—21和干禧年的释经问题
附录十四 启示录中的干禧年
附录十五 启示录的结语段落从何开始？
参考文献
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