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          | 內容簡介: | 
         
         
           
            本书将传统观点认定的现代西方文明的源头“两希文明”上推至“地中海文明”,辨析了其远古思想火花对西方管理思想萌芽的启迪意义。挖掘和剖析了古希伯来文明、古希腊文明和古罗马文明中的管理伦理和价值尺度对西方管理思想发展的源头活水意义。归纳总结了西欧近代三大思想解放运动及其成果对当今欧美主流管理思想的灵魂重塑意义。对西方现代管理思想中的“科学(效率)”与“艺术(人性)”的对立矛盾和此消彼长的历史脉络循着“人性线”走向梳理清晰,并对这一矛盾的未来趋势进行了初步的描摹。概略分析了“后现代主义”思潮对西方当代管理思想的冲击,初步归纳整理了西方“后现代管理思想”的关注热点和特色性观点。
 该书以管理思想中的核心主题——人性认知为主线索,娓娓道来,条分缕析,对读者特别是国内读者全面而恰当地理解西方管理思想的历史演化过程,体悟其真意,觉悟其与我中华文明传统之差异的本源所在,有着显著的作用,其学术价值和社会价值也因此有着独特的意义。
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          | 關於作者: | 
         
         
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            陈继华,原南京信息工程大学经济管理学院副院长(主持工作)、中国管理科学学会理事暨学术委员会副秘书长、中国软科学研究会理事。从事大学经济管理类教学科研工作已有35年,发表有数十篇论文。曾获以下奖项:中国行政管理科学奖(论文)三等奖(光明日报社理论部、中国行政管理学会,1995.9);第四届“中国技术市场协会金桥奖”先进个人奖;2015 年“江苏发展研究奖”二等奖;2014年度江苏省“省社科应用研究精品工程”奖二等奖;“第七届中国软科学学术年会优秀论文奖”;中国企业管理协会、中国领导科学学会(筹)、中国环境科学学会等单位颁发的多项获奖证书。
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          | 目錄: 
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            章 西方管理思想的原始汲源 
 节 西方文明的源头
 第二节 苏美尔文明的发现与古巴比伦人的管理思想 
 第三节 古埃及人的管理思想
  
 第二章 西方管理思想的价值涵养源
 节 古希伯来文明的宗教理性 
 第二节 古希腊文明中的人本传统
 第三节 古罗马人的法治精神
 第四节 “环地中海文化圈”对西方管理思想的影响 
  
 第三章 西方中世纪管理思想的“神性异化” 
 节 三种文化交织融合的管理思想共识
 第二节 阿奎那《神学大全》的管理思想
 第三节 马基雅维利的管理思想
 第四节 莫尔《乌托邦》的管理思想
  
 第四章 西方近代管理思想的去魅 
 节 文艺复兴运动与人性复归
 第二节 宗教改革与重塑“神性”
 第三节 启蒙运动对人性的彻底解放
  
 第五章 工业文明号角里的“科学拜物教”
 节 观念更新与制度变迁
 第二节 工业革命推演产业环境巨变
 第三节 科学管理思想的形成 
  
 第六章 西方现代管理思想的内生性冲突
 节 效率至上的“科学性”
 第二节 人性对科学性的抗争 
 第三节 科学性与艺术性的平衡
  
 第七章 西方现代管理思想的解析化
 节 社会系统学派与决策理论学派 
 第二节 权变理论学派 
 第三节 管理过程学派 
 第四节 数量管理学派与经验主义学派
 第五节 系统管理学派 
 第六节 战略管理理论
  
 第八章 西方现代管理思想中的“日本色斑”
 节 日本企业的异军突起 
 第二节 日本式管理的文化渊源 
 第三节 组织文化 中的人性差异
  
 第九章 国际化潮流中的跨文化差异
 节 跨文化管理
 第二节 战略管理
  
 第十章 新世纪西方管理思想的所趋大势
 节 对“现代性”的反思与批判
 第二节 后现代管理对人性本质的复原
 第三节 后现代管理观点集萃
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          | 內容試閱: 
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            目前,从外引进和国内撰写的管理思想史著作,皆是以工业文明昌盛至今的百余年间欧美管理思想的历史演变为主线渐次展开的。即便论及古代和近代的管理思想,也是既简且疏,或流于点滴浮表之思想片断,或流于管理操作层面的细枝末节,于中难窥远来至今的思想发展主脉,难与其详加阐释的西方现代管理思想在精神传承上前后相接。更让国内读者阅及西方现代管理思想阶段各家学说时,对诸如韦伯的“新教伦理与资本主义精神”、泰罗“科学管理思想”中科学性与人性的矛盾、麦格雷戈“X-Y理论”中“人性假设”源于教会管理经验等内容颇感困惑不解。因为西方文明的某些不同于中华文明的特殊探求及其思想结晶(诸如古希伯来文明的宗教理性、古希腊文明的人本传统、古罗马文明的法治精神和基督教文化的千年浸淫等)对西方现代管理思想的深刻影响,是断难以我们的文化视角和立场就可以心领神会的。必须将它们由远及近娓娓道来,条分缕析一一注解。如此,方能对西方现代管理思想百余年来的纷争和创新了悟其根由,体悟其真意,觉悟其与我之差异的本源所在。
 我们不能同意某些学者的这一看法,即认为西方管理思想史开始于大工业的完成,而古代和中世纪管理思想只是“历史的序幕”,这种序幕可作“史前”来处理。我们认为,管理理论也许出现得较晚,但管理思想则几乎伴随着人类社会初始阶段群体活动的萌动即应运而生。因为“理论一般是指具有前后连贯逻辑关系的‘体系化、系统化’,并可以自圆其说的思想理念体系,而思想则一般是指相对零散,但却也是真知灼见,并具有真理性的认识。而思想的范围更大、更抽象”。古代社会的有些管理思想,其生也早,其思也巧,其义也高,其韵也久。它们也是历史上某一特定阶段巨大而深刻的社会变革的产物,它们的思想内容和思辨轨迹对工业文明以来的所谓西方现代管理思想的形成和嬗变不仅有历史传承上的逻辑关系,而且有鉴古知今、温故知新的警示和启迪意义。这一点,无论对东方还是西方的管理思想史,其理皆然。
 有鉴于此,本书拟做如下尝试: 
 1.按照下列几条线索对西方管理思想的溯源及其历史演进进行梳理。
 一是古往今来的历史线——西方管理思想史是以从远古到当今的时间延伸主线而渐次推演、绵延至今的。今天人们的思想状态是其远古祖先思想的传承和进化的今世注解。即便西方文明在发展演化的进程中出现了像中世纪这样长达千年之久的断代,但经“文艺复兴”之后的再续前缘,其现代管理思想的熠熠星辉中依然有着古希腊-罗马文明镶饰的层层光晕和中世纪管理文化的“神性”基因,西方管理思想古往今来的薪火相传是明白无误的,是有迹可循的。这充分体现了人类社会管理思想发展由简入繁、代续相接的历史性特点。
 二是迭有创新的理论线——“历史是社会全体劳动者共同推动的结果,他们的劳动和创造为社会发展提供必要的物质和文化条件,从而为社会发展提供了可能。
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