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| 內容簡介: |
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本书的任务在于,通过对我国古代思想家和封建帝王的“为君之道”进行探讨,挖掘“为君之道”的内涵,从思想和实践两方面展示“为君之道”作为“治道”的重要作用。根据这一任务,本书试图回答一系列关切到我国古代“为君之道”的问题:“为君之道”为什么首先要关注“政权”的合法性问题?“为君之道”如何处理君臣、君民关系?君主自身的经历对“为君之道”会产生什么影响?“为君之道”的差异对社会发展会产生什么后果?现代治理文化建设如何借鉴古代“治道”?通过对这些问题的回应,以及对思想家即封建帝王为君之道的阐释,一方面可以充实对古代“治道”的研究,另一方面可以进一步客观地认识古代君王的作为,着重于挖掘某种程度上帝王意愿与民众诉求的交融性。本书在人物的选择上,慎择精选,从古代众多的思想家和封建帝王中,选取了中华礼乐文明的开拓者周公,思想家代表孔子、老子、孟子、荀子、韩非子,帝王代表秦始皇、汉武帝、唐太宗、朱元璋、康熙。通过思想家的探讨,了解这些“帝王师”心中的“为君之道”,通过帝王的实践,分析“为君之道”对社会发展及民众生活的影响,后关照现实,从古代的“为君之道”中借鉴启示。
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| 關於作者: |
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胥仕元,男,1987.9-1991.6,就读于河北大学历史系历史学专业,获历史学学士学位;2003.6,河北大学人文学院历史系在职申请学位,获历史学硕士学位;2006.9-2009.6,就读于河北大学宋史研究中心,获历史学博士学位。1991年7月,就职于河北大学马列教研部,1995年调至河北大学法律系任教,2000-2019年在河北大学政法学院任教,现为河北大学法学院教授。研究领域有中外政治思想、政治哲学、行政伦理等。兼任中国政治思想研究会理事。在国内学术期刊发表论文30余篇,出版专著三部,即《先秦儒道墨理想社会思想研究》(2018),《殷周秦汉国家治理思想及其工具性价值研究》(2015),《秦汉之际礼治与礼学研究》(2013)。主持河北省社科基金课题三项。李宏亮,男,1998.9-2002.6,就读于河北大学政法学院哲学专业,获哲学学士学位;2004.6-2007.6,就读于河北大学政法学院中国哲学专业,获哲学硕士学位;2014.9-2019.6,就读于中国人民大学哲学院,获哲学博士学位。2002年7月,毕业留任河北大学工作,现为河北大学马克思主义学院副教授。主要研究领域有中外政治哲学、管理哲学等。在国内学术期刊发表论文20余篇,主编教材一部。主持河北省社科基金课题一项,河北省教改课题一项。
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