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『簡體書』岭南学报 复刊第十四辑

書城自編碼: 3710177
分類: 簡體書→大陸圖書→社會科學社会科学总论
作者: 蔡宗齐 主编,汪春泓 本辑主编,李惠仪 特约主编
國際書號(ISBN): 9787573201669
出版社: 上海古籍出版社
出版日期: 2021-11-01

頁數/字數: /
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 500

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編輯推薦:
《岭南学报(复刊第十二辑)》收入14篇古典文学研究方面的新成果,着重探讨了中国文学传统中的抒情与叙事问题,对抒情与叙事的关系、各自边界、参互为用等进行了深入分析。此外对淹没于历史长河中的某些为人忽略的人物和史实的探微发覆,亦颇具卓识,为学界提供了新的研究材料和研究视角。如对“诗言志”之本义的探微、对杜亚泉启蒙思想和生态意识的发覆,等等。
內容簡介:
《岭南学报(复刊第十四辑)》收入12篇古典文学研究方面的新成果,这些文章,或侧重文献的考辨梳理,或侧重中国文学传统命题的阐释重构,或借助新发现的文献材料论证文学史现象。可谓开卷有益。如,李静《崑山与安期:谢灵运<登江中孤屿>诗新解》通过对道教文献的梳理,得出“崑山”“安期”各指《马君传》中太真夫人、安期先生的结论,并论证谢灵运有机会读到具天师道基因的《马君传》,由此对诗末四句作出使全诗逻辑更显通畅的全新解释。又如,潘铭基《论<群书治要>去取<史记>之叙事原则》因《治要》载《汉书》八卷,载《史记》仅一卷半,比例悬殊,故而细绎其去取《史记》的原则和精神,并尝试将《治要》摘录《史记》的叙事原则归纳为五个主题,展现了以细读之法研究类书的新成果。
關於作者:
本期学报作者包括詹杭伦、陈才智、郑吉雄等知名专家。詹杭伦,西华师范大学文学学士,四川师范大学文学硕士,香港浸会大学哲学博士。现任香港大学中文学院教授。曾任四川师范大学教授、新加坡国立大学中文系、台湾成功大学中文系访问教授,台湾逢甲大学中文系、明道管理学院中文系客座教授。主要研究领域为中国古代诗学、辞赋学、中国文艺理论、中西比较诗学、中国传统家庭教育。已出版学术专著十部。
目錄
中國文學的“興寄”傳統/馬里揚(1)
社而賦事與賦法的早期生成/曹勝高(33)
先秦賦研究論著敘録/蹤凡(55)
崑山與安期:謝靈運《登江中孤嶼》詩新解——兼及謝靈運與早期上清傳記《馬君傳》之關係/李靜(81)
北魏墓誌文獻所見入北琅琊王氏——兼論宣武、孝明帝時期對待入北南人態度的轉變/金溪(101)
論《群書治要》去取《史記》之敘事原則/潘銘基(149)
唐代比興觀辨析——以詩格爲中心/張万民(173)
葉清臣行年攷(上)/陳才智(195)
論潘之淙《書法離鈎》的書法美學中心思想/詹杭倫、黄淑鈴(223)
隱士逸民與出處進退——清儒論“隱”/鄭吉雄(239)
《詞韻選雋》與乾隆時代詞韻編纂思想/倪博洋(279)
抒情自我?玄思自我?詩性自我——以“淡思”爲主導的抒情模式在晉宋詩歌的發生與展開/曹舟(299)
《嶺南學報》徵稿啟事(335)
撰稿格式(337)

 

 

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