新書推薦：
《
看见情绪价值2（做个情绪自由的成年人 不要和别人一起欺负自己，你的情绪比全世界的期待都重要）
》
售價：HK$
254
《
罪案调查科：罪终迷局
》
售價：HK$
269
《
从达·芬奇到互联网 ： 文艺复兴以来的技术与文化
》
售價：HK$
439
《
绑架游戏（东野圭吾相当出色的设定系推理）
》
售價：HK$
305
《
逆战：日本失去的三十年之警示（日本财政学会理事经济学教授金子胜深刻解读日本经济 敲响中国警钟）
》
售價：HK$
347
《
不要担心2小时和8公里以外的事情（一本鼓励你用“微小的锚点”稳住“巨大的不确定”的心理指南！）
》
售價：HK$
254
《
叫卖伦敦：街头商贩与英国都市生活
》
售價：HK$
398
《
写给不同体型健身者的力量训练指南
》
售價：HK$
500
|
| 內容簡介： |
|
创建中国阐释学学派，对于阐释学，对于中国学术，都是一个开创性的事业。对阐释学而言，这将是一次崭新的重塑与捍卫；对中国学术而言，其将是全新的创制，而非任何意义上的恢复或重建。本书汇集了相关领域优秀的学者的相关成果，围绕问题交流、讨论、碰撞，在哲学阐释学的基本概念、基本范畴和基本问题上做出厘清，既涉及西方阐释学的核心概念，如Auslegen、Hermeneutik与interpretation，也包括中国语言的表达，如“阐”、“诠”和“解”的确切含义等。
|
| 關於作者： |
孙麾，1957年生，哲学博士。1982年毕业于南京大学哲学系，同年8月在中国社会科学杂志社工作，1999年被评聘为编审，曾任《未定稿》副主编、《中国社会科学文摘》副主编，现任中国社会科学杂志社马克思主义部主任、《中国社会科学内部文稿》主编。兼任中央编译局马克思主义与中国现实问题研究中心研究员，中国马克思主义哲学史学会常务理事，马克思主义研究院硕士生导师。
陈开举，土家族，文化研究博士，英语教授，研究方向：文化研究、文化哲学、翻译。已在国内外公开学术期刊发表论文三十多篇（大部分为权威核心期刊），出版学术专著两部，主编教材四部，主持学术文献外译四部，曾从事过大量的专业口笔译、英语各科教学实践、长期从事过教学与科研管理工作，先后承担校、省部级项目多项。是广东省政府重大决策咨询专家、中国语用学会常务理事、中美比较文学文化研究会会员、国际跨文化交际学会会员、广东省湖北恩施商会高级顾问。
|
| 目錄：
|
一 阐释的公共性
公共理性与阐释活动的规范性本质 韩东晖／003
公共理性与公共阐释的有效性 傅永军 杨东东／018
从哲学解释学的角度看公共阐释 何卫平／031
公共理性与阐释的公共性问题 谭安奎／041
公共性与公共诠释的中国逻辑研究论纲 袁祖社／056
阐释的公共性与客观性
——兼论对马克思的先验阐释 张盾／071
阐释的公共性与人的历史性前提
——从马克思的框架出发 马天俊／079
公共阐释、公共理性与公共时间 李义天／087
语境参数、文本阐释与意义确证
——论语境对阐释的约束 吕洁 陈开举／103
二 阐释的澄明
“阐”“诠”辨
——阐释的公共性讨论之一 张江／119
解释学与思想的客观性 吴晓明／141
马克思回归历史具体的阐释原则 李潇潇／158
西方阐释学“阐释”的张力与“阐释”的唯物史观奠基 张文喜／171
阐释现象的现象学分析 张志平／183
阐释与过程：一种激进解释学的视角 尚杰／201
文本在哲学研究中的意义 张汝伦／211
解释与可理解性
——论保罗·利科对胡塞尔现象学的批判 钟汉川／230
三 学科对话与公共阐释
公共性的生成及其发展走向 张康之／245
现代性研究的“语言方案”
——科塞勒克概念史方法论旨趣的政治哲学释读 张凤阳／266
“坏的主观性”与历史阐释 吴晓明／289
量子诠释学论纲
——兼论公共阐释 吴国林 叶汉钧／296
阐释的公共性及其探讨方式
——哲学、政治学、公共管理学科对话 李潇潇／315
四 中国阐释学建构：路径与方法
论解释学的主旨与思想任务 吴晓明／329
中国世界史阐释学的构建：路径与方法 朱孝远／349
中国阐释学传统及转向 干春松／359
阐释的知识图谱重建 张政文／368
概念创造与历史阐释的公共性塑造 孟钟捷／387
|
| 內容試閱：
|
编者前言
中国学者在哲学阐释学上是应该有所作为的。阐释学作为一门学问诞生于西方，但西方阐释学如今饱受后现代主义沧海横流的冲刷，特别是文艺学向度的阐释理论几无确定性可言，竟以制造误读并为之辩护为己任。阐释真若如此，变成意识流中的无根浮萍，阐释学便无可成立了。捍卫阐释学之为学问，需要哲学阐释学对基础理论研究的坚持，这个工作中国学者应该有勇气承担起来。
哲学阐释学，中国学者应该有自己的主张。中国的古典传统虽无系统的阐释学理论体系，却有丰富的阐释思想和阐释实践。从中国的经学传统出发，可以找到一系列独具特色的阐释语言和阐释方法。在中国当代的阐释实践中，特别是在对马克思主义的中国化阐释中，我们也的确形成了一套当代中国自己的阐释理解、阐释要求和阐释规范。更重要的是由语言所决定的思维方式的异质性，注定了中国的阐释思想与西方的阐释理论必有不同。遗憾的是，这些无比丰富的阐释实践和巨大的理论可能性，尚未获得思想和体系的独立。
创建中国阐释学学派，对于阐释学，对于中国学术，都是一项开创性的事业。对阐释学而言，这将是一次崭新的重塑与捍卫；对中国学术而言，其将是全新的创制，而非任何意义上的恢复或重建。要形成中国阐释学学派，需要优秀的中国学者汇聚起来，围绕问题交流、讨论、碰撞，形成学术共同体。而中国阐释学学派要真想有所作为，则首先必须厘清哲学阐释学的基本概念、基本范畴和基本问题，这既涉及西方阐释学的核心概念，如Auslegen、Hermeneutik与interpretation，也包括中国语言的表达，如“阐”、“诠”和“解”的确切含义等。基础的清晰是一个学科体系之所以可能的前提。
张江教授2014年提出了“强制阐释理论”，开启了由阐释学的文艺批判到哲学建构的路径。在一系列理论探讨和思想准备之后，他于2017年提出了“公共阐释理论”，确立了其阐释学的哲学转向。张江教授通过“阐”“诠”辨、“理......
|
|
購物車/收銀台(0) | 在線留言板
| 付款方式
| 聯絡我們
| 運費計算
| 幫助中心 |
加入書簽
HOME
新書上架
