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編輯推薦： 本书稿为曾巩研究书系的一种。本书作者为韩国汉学家，他在掌握了大量曾巩文集资料和对曾巩的研究性文献和资料的前提下，运用独特的研究视角和研究方法创作了本书稿。书稿既有较高的思想学术价值，也具有一定的文学性和可读性。 內容簡介： 本书是“曾巩研究书系”之一。本书研究的重点，并不在于事迹的考述，也不在于版本、问题的考辨等方面，而在于深入的探讨曾巩的“思想”及“文章”的真正面目。曾巩师承欧阳修“道胜文至”的观点，提出“蓄道德而能文章”之说，主张“先道后文”，然后再将“文”与“道”结合，企图内容与形式相统一。桐城派之所以推崇曾巩散文，其理由也正在于此，桐城派提出的“义法”，即所以谋“道”与“文”的融合。曾巩的古文理论，可以说是从“文以明道”向“义法论”迈出了一步。本书以其辩论文为探讨的主要对象，探析其学术及文学思想。 關於作者： 金容杓，男，韩国人，博士，韩国韩信大学国际交流院院长。著作有《曾巩散文研究》，发表过《會鞏記敍文?????實用主義??》《柳宗元寓言文?發達過程?對?硏究》《歐陽修?碑誌文分析????「簡而有法」》《古文音律?藝術的效果?????》等多篇论文。 韩家俊，韩国岭南大学文学博士研究生，现为湖南科技大学人文学院讲师，主要从事音韵学和域外对音资料研究。出版译著一部，在韩国核心期刊《中国语文学》《东亚人文学》等刊物上发表论文数篇。曾任韩国大邱广域市政府特聘通商翻译员，获韩国教育bu优秀留学生等荣誉称号。 罗艳梅，2013 年至 2017年就读于周口师范学院中文系，获文学学士学位。2017 年9 月考入华南师范大学中国古典文献学专业学习，师从闵定庆教授，研究方向为中国近代文学文献整理与研究，获文学硕士学位。

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