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『簡體書』清代乾嘉时期朴学与文学的诗学关系考论

書城自編碼: 3862402
分類: 簡體書→大陸圖書→文學文学理论
作者: 梁结玲著
國際書號(ISBN): 9787522715711
出版社: 中国社会科学出版社
出版日期: 2023-04-01

頁數/字數: /
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 704

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內容簡介:
乾嘉时期,朴学取代理学成为主流学术,学术研究范式的转变影响了这一时期的文学观念。乾嘉学人重新思辨义理、考据、辞章三者的关系。袁枚的性灵说与翁方纲的肌理说,前者对抗朴学,后者拥抱朴学,两者旨趣迥异。性灵说与乾嘉义理有内在的一致性。朴学的博雅考证推动了乾嘉时期的骈文创作。乾嘉学者将骈文视为文章正宗,此时的骈散之争是汉学与宋学之争的延伸。在乾嘉朴学的影下,通俗文学也具有了浓厚的考证色彩。
關於作者:
梁结玲,闽南师范大学教授,北京师范大学文艺学研究中心兼职研究员,文学博士,主持完成国家社科项目、教育BU项目各1项,省级课题2项,发表论文近50篇,其中中文核心期刊27篇,CSSCI来源期刊12篇,有2篇论文被人大复印资料全文转载。
目錄
绪论
章 经学研究“范式”的转变与文学学科意识的萌芽
节 经学研究“范式”的转变与乾嘉时期的文学创作
第二节 学科分途:义理、考据、辞章
第三节 文学学科意识的萌芽:文体的思辨
本章小结
第二章 乾嘉时期的朴学与古文
节 考据学的兴起与古文之衰落
第二节 汉学家的古文理论及其创作
第三节 汉宋之争下桐城派的构建与古文的审美化倾向
本章小结
第三章 乾嘉时期的朴学与诗歌
节 乾嘉考据与文学之争缘起考辨
第二节 性灵诗派与考据学的争锋
第三节 乾嘉时期的人性论与性灵派诗学
第四节 学人之诗与乾嘉朴学
本章小结
第四章 乾嘉时期的朴学与骈文、通俗文学
节 乾嘉时期的朴学与骈文
第二节 乾嘉时期的通俗文学与朴学
本章小结
结语
主要参考文献

 

 

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