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| 編輯推薦： |
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《罗丹艺术论》既是对欧洲雕塑史的科学总结，又是对罗丹个人艺术思想的精练概括。这本艺术论成书于罗丹晚年，其中有他对于艺术创作一般性问题的见解，也有对于雕塑艺术规律的经验谈；有对于历史上的美术家的评述，也有对于当时创作的议论。本书集中反映了罗丹的艺术观和美学思想，是对近代西方艺术世界有着深远影响的名著，全书贯穿着罗丹对前人的崇敬、对名作的卓见，充满着创作的喜悦、沉思的刻痕、点滴的自省，可帮助读者去欣赏艺坛之内的群花，思考艺坛之外的事理。
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| 內容簡介： |
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《罗丹艺术论》为葛赛尔记录的法国雕塑家罗丹对雕塑艺术与历代大师的评述。作为法国历史上最为重要的雕塑家，罗丹的艺术理论在西方艺术史上占有重要地位。本书成书于罗丹晚年，内容涵盖了罗丹对于艺术创作中一般性问题的总体论说、依据他自身创作经验而发表的对于雕塑艺术的规律性问题的见解、对历史上著名的或独具特点的艺术家的评说、对其时代中各类艺术现象与多位艺术家的评论等多个方面，集中反映罗丹艺术观和美学思想，是对近代西方艺术世界有着深远影响的名著。
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| 關於作者： |
作者：奥古斯特·罗丹（Auguste Rodin，1840—1917），法国雕塑家，欧洲传统雕塑艺术的集大成者与 20 世纪新雕塑艺术的开创者。罗丹一生作品众多，代表作有《青铜时代》《地狱之门》《巴尔扎克》《思想者》《吻》等。《罗丹艺术论》为葛赛尔记录的罗丹对雕塑艺术与历代大师的评述，集中反映了罗丹的艺术观与美学思想。
译者：沈宝基（1908—2002），笔名沈琪， 著名翻译家、诗人，法国文学研究专家，曾任北京大学教授，译有《罗丹艺术论》《雨果诗选》等。
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| 目錄：
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1第一章 艺术中的现实主义 7第二章 对于艺术家，自然中的一切都是美的 17第三章 塑造 23第四章 艺术中的运动 38第五章 素描与色彩 47第六章 女性美 53第七章 古人和今人 70第八章 艺术的思想性 84第九章 艺术的神秘性 93第十章 菲狄亚斯和米开朗琪罗 111第十一章 艺术家的贡献 127附图
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| 內容試閱：
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“大家小书”自２００２年首辑出版以来，已经十五年了。袁行霈先生在“大家小书”总序中开宗明义：“所谓‘大家’，包括两方面的含义：一、书的作者是大家；二、书是写给大家看的，是大家的读物。所谓‘小书’者，只是就其篇幅而言，篇幅显得小一些罢了。若论学术性则不但不轻，有些倒是相当重。”
截至目前，“大家小书”品种逾百，已经积累了不错的口碑，培养起不少忠实的读者。好的读者， 促进更多的好书出版。我们若仔细缕其书目，会发现这些书在内容上基本都属于中国传统文化的范畴。 其实， 符合 “大家小书” 选材标准的非汉语写作着实不少， 是不是也该裒辑起来呢？
现代的中国人早已生活在八面来风的世界里，各种外来文化已经浸润在我们的日常生活中。为了更好地理解现实以及未来，非汉语写作的作品自然应该增添进来。读书的感觉毕竟不同。读书让我们沉静下来思考和体味。我们和大家一样很享受在阅读中增加我们的新知，体会丰富的世界。即使产生新的疑惑，也是一种收获，因为好奇会让我们去探索。
“大家小书”的这个新系列冠名为“译馆”，有些拿来主义的意思。首先作者未必都来自美英法德诸大国，大家也应该倾听日本、印度等我们的近邻如何想如何说，也应该看看拉美和非洲学者对文明的思考。也就是说无论东西南北，凡具有专业学术素养的真诚的学者，努力向我们传达富有启发性的可靠知识都在“译馆”搜罗之列。
“译馆”既然列于“大家小书”大套系之下，当然遵守袁先生的定义：“大家写给大家看的小册子”，但因为是非汉语写作，所以这里有一个翻译的问题。诚如 “大家小书”努力给大家阅读和研究提供一个可靠的版本，“译馆”也努力给读者提供一个相对周至的译本。
对于一个人来说，不断通过文字承载的知识来丰富自己是必要的。我们不可将知识和智慧强分古今中外， 阅读的关键是作为寻求真知的主体理解了多少，又将多少化之于行。所以当下的社科前沿和已经影响了几代人成长的经典小册子也都在“大家小书·译馆” 搜罗之列。
总之，这是一个开放的平台，希望在车上飞机上、在茶馆咖啡馆等待或旅行的间隙，大家能够掏出来即时阅读，没有压力，在轻松的文字中增长新的识见，哪怕聊补一种审美的情趣也好，反正时间是在怡然欣悦中流逝的；时间流逝之后，读者心底还多少留下些余味。
刘北成
２０１７ 年 １ 月 ２４ 日
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