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內容簡介： 本书打破了“哲学史”体系化的单一视角，尝试运用概念史、解构主义、文化他者等方法论，剖析近代“日本哲学”诠释与建构的内在逻辑——思想启蒙是基本前提，制度化是基本标志，日本化是内在标准。不仅如此，本书亦将这一过程落实到以西周、井上哲次郎、西田几多郎为代表的日本哲学家的研究之中，通过详尽的史料集成、严谨的逻辑推导，批判性地揭示了日本近代知识分子将普遍的“哲学”范畴落实到文化他者的“日本”，从而构筑起独特的“日本哲学”的内在逻辑与根本指向。 目錄： 绪论 第一节 研究缘起 第二节 学术史的梳理与评价 第三节 研究内容、理论方法与研究意义 第一章 西学东渐与哲学传来 第一节 西方哲学的流变 第二节 “philosophy”传来中国 第三节 江户时代日本知识分子的思想转型 第二章 引导哲学启蒙的西周与作为“学问体系”的哲学 第一节 西周接受“philosophy”前的思想轨迹 第二节 西周对“philosophy”的认识与接受 第三节 西周学科体系“哲学化”建构的尝试 小 结 第三章 井上哲次郎与作为“融合东西学问”的哲学 第一节 井上哲次郎的学习生涯 第二节 井上哲次郎对“哲学”的接受与转化 第三节 井上哲次郎推动哲学统合：知识的制度化 ? 第四节 井上哲次郎“日本儒学”的建构与虚构 小 结 第四章 西田几多郎与作为“日本独创”的西田哲学 第一节 西田几多郎研究哲学前的思想轨迹 第二节 西田几多郎对“纯粹经验”的接受与转化 第三节 西田几多郎的“自觉”概念与柏格森哲学 第四节 西田几多郎的“场所”概念与希腊哲学 第五节 作为“宗教哲学”的西田哲学 小 结 第五章 近代“日本哲学”建构与诠释研究综述 第一节 近代“日本哲学”诠释与建构的评价 第二节 近代“日本哲学”诠释与建构的模式 结语 附录 主要参考文献 后记

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